|
• دینت را ادا کرده ای؟
موضوع: شرح فراز «ذرّیّة رسول الله»
ذرّیّه به طور کلی در لغت، به نسل یک فرد اطلاق می گردد.
رسول اكرم صلّی الله علیه و آله برترين موجود نظام هستي است كه برترين و كامل ترين دين را براي بشريت آورده و بيشترين تلاش را براي هدايت جامعه بشري كرده است. به
ادامه مطلب...
|
|
|
• هیچ جوری نمی توانی!
موضوع: شرح فراز «أوصیاء نبیّ الله»
در مطلب قبلی تحت عنوان «چطور خودم رو گول بزنم؟» از لحاظ کلامی-عقلی به ضرورت وجود وصی پس از پیامبر خاتم صلّی الله علیه و آله پرداخته شد. اکنون نگاهی به برخی احادیث و نقل های اهل تسنّن (و بعضاً شیعه) می
ادامه مطلب...
|
|
|
• چطور خودم را گول بزنم؟
موضوع: شرح فراز «أوصیاء نبیّ الله»
در اوّلین مطلب پیرامون این فراز از دید عقلی-کلامی به موضوع وصایت پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله نگاه می کنیم و در مطلب بعدی إن شاء الله با نگاهی روایی(از فریقین) به این موضوع خواهیم پرداخت.
«اوصياء» (جمع وصي) از
ادامه مطلب...
|
|
|
• قرآن بدون امام؟! هرگز!
موضوع: شرح فراز «حملة کتاب الله»
«حملة» (جمع حامل) اسم فاعل از «حمل» است. به طور کلّی می توان «حمل» و مشتقّات آن را «چیزی را برداشتن، برعهده گرفتن، واجد بودن و دربرداشتن و یا قبول و پذیرش یک چیز[1]» معنا کرد.
«كتاب» مصدر
ادامه مطلب...
|
|
|
• خدا سرّش را به که گفت؟
موضوع: شرح فراز «حفظة سرّ الله»
«حفظة» جمع حافظ، از ريشه ی «حفظ» است. حفظ یعنی نگهداري چيزي از ضايع شدن و تلف گشتن.
«سرّ» (در مقابل «اعلان») به چيزي گفته مي شود كه كتمان گردد.
تأکید چندباره در متن همین زیارت با الفاظی چون
ادامه مطلب...
|
|
|
• کارگران! مشغول کار باشید!
موضوع: شرح فراز «معادن حکمة الله»
عَدن، یعنی استقرار و ثبات. معدن محلّ رویش و اصل هر چیزی است و حکایت از مقدار بی پایان دارد.
«حكمت» از ريشه ي «حكم» به معناي «منع از چيزي» است. حِكمت نيز به چيزي گفته مي شود كه انسان را از جهل باز
ادامه مطلب...
|
|
|
• چرا زندگی هایمان بی برکت است؟
موضوع: شرح فراز «مساکن برکة الله»
«مساكن» جمع مسكن از ريشه ی «سكن» است که بر آرامش و قرار (در مقابل اضطراب و حركت) دلالت مي‌كند.[1]
معناي واژه «بركت» قبلاً گذشت و گفته شد كه اين واژه بر دوام، بقا و عدم زوال دلالت مي كند.[2] با توجّه به
ادامه مطلب...
|
|
|
• پس چه کنیم؟
موضوع: شرح فراز «السّلام علی محالّ معرفة الله»
«محالّ» جمع محلّ، از ريشه «حلّ» به معناي گشودن است که در معناي «نَزَلَ» هم به کار می رود؛ مثلاً، محلّ و محلّه به معناي مكاني است كه جمعيّتي در آن نزول مي کنند و در آنجا مستقر می شوند.
«معرفت» (از
ادامه مطلب...
|
|
|
• بهانه نیاور!
موضوع: شرح فراز «حجج الله علی اهل الدنیا و الآخرة و الأولی»
«حجج» جمع حجّت، از ریشه ی «حجّ» به معنای دلیل و برهان است که هر یک از دو طرف دعوا برای اثبات مدّعای خویش، بدان احتجاج می کند.
حجّت واقعی، همراه با حق و صدق است و هرگز دروغگو، حجّت نخواهد داشت؛ چنان که
ادامه مطلب...
|
|
|
• صدای خدا را می شنوی؟
موضوع: شرح فراز «السّلام علی...الدّعوة الحسنی»
«دعوة» از ریشه ی «دَعَوَ» به معنای دعوت کردن و خواندن است.
«حُسنی» از ریشه ی «حَسُنَ» به هر چیزی که بهجت آور، مطلوب و نیکو باشد، اطلاق می گردد و در مقابل آن قبح، زشتی و بدی قرار دارد.
ایّها
ادامه مطلب...
|
|
اولين | بعدي | 1 | 2 | 3 | 4 | قبلي | آخرين
تعداد مطالب در هر صفحه: 10 | 20 | 50
نمایش همه |
RSS
