fa-IR images/logo.jpg images/logo.jpg سايت تخصصي اميرالمومنين ابوتراب | تازه های پایگاه آخرين اخبار Copyright (C) 2011 www.aboutorab.com - All Rights Reserved. http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=443 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=443 منطقه احد در شمال مدینه و محلی است جنگ احد در آن واقع شده است. امروزه قبور شهدای احد و قبر حضرت حمزه (عموی پیامبر) که توسط وهابیون تخریب شده زیارتگاه مسلمانان قرار گرفته در جنوب قبور شهدا جبل الرماد قرار گرفته و در شمال آن کوه احد که دارای بریدگی کوچکی است که پیامبر و اصحاب به... - 1395/4/30 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=440 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=440 به گزارش شیعه آنلاین به نقل از شبستان، اولین مسجد پیروان مکتب اهل بیت(ع) به همت شیعیان لبنانی، آسیایی و ایرانی در زیمبابوه افتتاح شد. این مسجد که متعلق به بنیاد اهل البیت (ع) است به همت شیعیان لبنانی، آسیایی، ایرانی و تحت نظارت و مدیریت نماینده مجمع جهانی اهل البیت(ع) در... - 1391/5/2 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=437 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=437 به گزارش شیعه نیوز ، مسجد آل دیان یا گنبد طلایی، در شهر دیبوک نزدیک جاکارتا پایتخت اندونزی واقع شده است. این مسجد با وسعت حدود 80 هزار هکتار زمین در سال 1999 میلادی ساخت آن آغاز و در سال 2006 میلادی همزمان با عید قربان افتتاح شد. بانی مسجد یک زوج تاجر اندونزیایی است که تمام ثروت خود... - 1391/4/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=432 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=432 - 1391/4/8 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=429 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=429 به گزارش شيعه آنلاين به نقل از فارس، تاریخ حاکمیت آل سعود بر عربستان به قرن هیجده میلادی باز میگردد. مبانی حکومتی که \"ابن سعود\" پایهریزی کرد، بر دو اصل متمرکز بود: \"شمشیر\" و ترویج مذهب \"وهابی\". شبه جزیره العرب که عربستان سعودی کنونی را دربر میگیرد، از بعد تاریخی، مذهبی،... - 1391/4/4 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=424 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=424 به گزارش شیعه آنلاین به نقل از مرکز خبر حوزه، حضرت آیتالله صافیگلپایگانی گفت: اگر مساله وهابيگري همينطور پيش برود، امنيت در همه جا به خطر ميافتد؛ کساني که اسلام را دين ترور و خشونت معرفي ميکنند، به همه اديان الهي خيانت ميکنند. اين مرجع تقليد در دیدار مدیر و دستاندرکاران... - 1391/3/24 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=422 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=422 به گزارش شیعه آنلاین به نقل از شفقنا، برای اولین بار قبرستان های مخصوص مسلمانان به طور رسمی در پایتخت هلند آمستردام افتتاح شدند. در این قبرستان ها، مکان های مخصوص برای غسل و کفن مردگان نیز اختصاص داده شده است. در مراسم افتتاح این قبرستان ها احمد مارکوچ عضو شورای ملی حزب... - 1391/3/23 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=418 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=418 سرویس جهان اسلام شیعه نیوز : نظر آیت الله سیستانی در مورد شطرنج و تخته نرد: سؤال: بازى كردن با شطرنج و نرد بدون برد و باخت چه حكمى دارد و كلا اگر عرف جامعه وسيله اى را آلت قمار نداند كافى است يا در تشخيص آلت قمار نظر مرجع تقليد شرط است؟ پاسخ: بازى با شطرنج و تخته نرد... - 1391/3/10 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=417 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=417 به گزارش شیعه آنلاین، استقبال از طرح ملی تولیدات دیجیتال که به همت خانه فعالان مجازی و معاونت اجتماعی شهرداری در حال اجراست با استقبال چشمگیر مخاطبان شیکه های اجتماعی مانند: افسران جنگ نرم، شبکه محبان اهل بیت علیهم السلام (هادی نت) شبکه شکوفا و شمسه ای ها روبرو شده است.... - 1391/3/10 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=416 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=107&id=416 به گزارش شیعه آنلاین، شبکه های ماهواره ای امام حسین 2 و شبکه ماهواره ای أباالفضل العباس به طور همزمان فعالیت رسمی و پخش خود را آغاز کردند. گفتنی است شبکه ماهواره ای امام حسین ٢ به زبان عربی و شبکه ماهواره ای أباالفضل العباس به زبان آذری فعالیت رسمی و پخش خود را در أیام شهادت... - 1391/3/10 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=94 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=94 ماه رمضان، برترین ماه قمری ماه رمضان به سبب ویژگی هایی که دارد، برترین ماه سال است؛ زیرا در این ماه انسان می تواند گام های بلندی را برای رسیدن به حکمت و هدف آفرینش بردارد و به سوی خداوند تقرب جوید و با تقوایی که در این ماه به دست می آورد خود را برای نبرد در آوردگاه سال آماده... - 1392/4/16 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=93 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=93 در این گفتار برآنیم تا پاسخ این پرسش وابهام را روشن کنیم که آیا پرداختن به ماجرای غدیر، فقط یک بحث تاریخی و نظریست که باید آن را به علاقمندان و متخصصان این مباحث سپرد، و یا مشخص شدن چگونگی وجوانب ماجرای آن، در زندگی ما در این روزگار و پس از گذشت این همه سال نیز، مؤثر و تعیین... - 1391/5/9 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=92 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=92 حذیفه یمانی که از صحابه بزرگ پیامبر صلی الله علیه و آله بود این طور نقل می کند: هنگامی که حجه الوداع تمام شد و مردم آنچه احتیاج داشتند آموختند, پیامبر صلی الله علیه و آله با سخنان خود به مردم فهماند که دین ابراهیم علی نبینا و آله و علیه السلام را برپا داشته و آنچه مشرکین در حج... - 1391/4/1 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=89 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=89 پرسش 1 لیلة المبیت چه شبی است؟ ليلة المبيت چه شبي است؟ و در آن شب چه آيهاي بر رسول اکرم صلّي اللّه عليه و آله و سلّم نازل شد؟ پاسخ: شبي که پيامبر اکرم به مدينه هجرت فرمودند و حضرت اميرالمؤمنين عليهالسّلام جاي ايشان در بسترشان خوابيدند و جان خود را فداي رسول اللَّه کردند و... - 1390/11/6 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=88 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=88 ما در کارهای روز مره ما سه نوع کار داریم: 1- کارهای عبادی که ما در آنها حواسمان جمع است. 2- کارهای روزمره که شاید ظاهر عبادی نداشته باشد 3- معصیت - که ما إن شاء الله سراغ آن نمی رویم و آن را مرتکب نمی شویم- اعمال عبادی ما خود دو گونه است اعمالی که در آن حضور قلب داریم و اعمالی... - 1390/10/17 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=87 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=87 زيارت انبيا و حجتهاى الهى؛ زيارت خدا محدّث جليل القدر شيخ صدوق رحمه اللّه اين گونه روايت مىكند: زيارة اللّه زيارة أنبيائه وحُجَجه صلوات اللّه عليهم، من زارهم فقد زار اللّه عزّ و جلّ[8] منظور از زيارت خدا، همان زيارت پيامبران و حجّتهاى اوست. هر كه آنان را زيارت كند، در... - 1390/9/21 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=86 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=86 معناى زيارت واژه زيارت از زَور گرفته شده است، ابن فارس واژهشناس معروف، در كتاب معجم مقاييس اللغه مىنويسد: الزاء و الواو و الراء، أصل واحد يدلّ على الميل والعدول[1] اين واژه كه از حروف ز، و و ر تشكيل شده، نشاندهنده تمايل و عدول است. حالِ زاير نيز از همين مقوله است؛ چرا كه... - 1390/9/21 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=78 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=78 یکی از موضوعاتی که همواره مورد بحث در میان علما و حتی مردم بوده،مسئله علت فراموشی واقعه غدیر است.در واقع این سوال، مطرح است که اصلا غدیر فراموش شد؟یا اینکه وقایعی باعث نادیده گرفتن این اتفاق مهم تاریخی شد؟در این جا قصد داریم تا با بررسی برخی ابعاد قرآنی _ اخلاقی ،پاسخ این... - 1390/8/29 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=76 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=76 - 1390/8/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=72 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=202&id=72 در بسیاری از منقولات تاریخی چه از زبان دوست و چه از زبان دشمن،در سجایای اخلاقی امیرالمومنین،مطالب فراوانی آمده است.تا جایی که حتی دشمن ترین دشمنان او نظیر معاویه و سایر افرادی که در جبهه ی مخالف او قرار داشتند،گاهی لب به اعتراف گشوده و به برخی فضائل او اقرار کردند. در این... - 1390/6/29 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2134 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2134 حریم قدس مرا جبرییل، دربان است مزار کوچک من قبلۀ بزرگان است اگرچه ابر سیاهیست بر مه رویم ز اشک دیده مزارم ستارهباران است ز تازیانه تنم آیهآیه گردیده چنان که پیکر پاکم شبیه قرآن است از آن شبی که پدر بهر دیدنم آمد هنوز دامن ویرانهام گلستان است من آن صحیفۀ خوانای لیلةالقدرم که همچو فاطمه قدرم همیشه پنهان است مگر ظهور کند منتقم وگرنه هنوز رخم کبود بود، گیسویم پریشان است الا! هماره بگریید بهر غربت من که چشم حضرت مهدی هنوز گریان است به اشک من جگر تازیانه خون میشد یکی نگفت که این دخترک مسلمان است چهارده صده بگذشته و هنوز مرا سر... - 1395/8/18 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2132 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2132 اشاره کرد... فرعون تا به حضرت موسی اشاره کرد موسی فقط به گوشهی دریا اشاره کرد مردم که حرف پشت سر آسمان زدند مریم به گاهوارهی عیسی اشاره کرد دین نا تمام بود خدا یک امام خواست دست نبی به قامت مولا اشاره کرد از علت وجود دو عالم سوال شد دست خدا به ام ابیها اشاره کرد مادر زمان رفتن خود با دو دخترش از روز درد گفت و به فردا اشاره کرد مولا زمان رفتن خود از امیر عشق- گفت و سپس به کودک رعنا اشاره کرد روز نبرد آمد و دیدند تیغ او صد کشته داد چونکه به هر جا اشاره کرد یکجا هزار دست کمان را کشید و بعد یکجا هزار دست به سقا اشاره کرد جبریل چشمهای... - 1395/8/7 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1977 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1977 مثل سحرگاهان پرندین بهار، سرشار از عطر رضوان، پیش روی نگاه ها طلوع می کردند؛ می آمدند، با آرامشی آسمانی تا تردید کویر را رنگ باور ببخشند و عظمت بهار را به حافظه ها بسپارند! می آمدند امّا از سمتی که به خدا، خیلی نزدیک بود و این را درخشش جبینشان نشان می داد که در هاله ای از انوار ملایم ربّانی بود! می آمدند، از سمت بهار، با منطق لطافت، مثل باران! با استدلال زلالی، مثل آب! با برهان عطوفت، مثل نسیم! با رسالت شکوفایی، مثل گل! با صداقت محبت، مثل آسمان! می آمدند تا در آیینه روزگار؛ مثل بهار، زیبایی، عشق و شکوه شکوفایی آنان را ناباوران به چشم خود تماشا کنند!... - 1392/8/2 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1976 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1976 از شانۀ چپ به شانۀ راست غلتی میزند. هنوز چهرۀ پرجاذبۀ او جلوی چشمانش است. پیرمرد خوابش نمیبَرَد. از سر شب مدام غلت میزند و همه چیز را از اوّل مرور میکند. از همان وقتی که نمایندگان پیامبر نوظهور نامۀ او را آورده بودند... کلامش نافذ و استوار بود. آن قدر که پس از قرائتِ نامه، تا مدّتی فقط صدای چرق چرق صندلیها شنیده میشد. کلمه کلمهاش را به یاد میآوَرَد: به نام خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب از: محمّد پیامبر خدا به: اسقف نجران و اهل نجران ... من شما را از عبادت بندگان به عبادت خدا فرامیخوانم و از ولایت بندگان به ولایت خداوند دعوت میکنم. اگر دعوت... - 1392/8/2 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1971 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1971 کلیپ سلام بر صابرین (ویژه عید قربان) [1] عرفان سید الشهدا علیه السلام(مقالات) [2] عید قربان، عید تقرب(مقالات) [3] اعمال روز عرفه و عید قربان [4] دعای عرفه (صوت + متن + ترجمه) [5] ارباب( اشعار) [6] نوای عرفه( اشعار) [7] رحمت واسعه( اشعار) [8] پیامک تبریک عید قربان [9] پیامک تبریک عید قربان [10] گالری تصاویر ویژه عید قربان [11] گالری تصاویر روز عرفه [12] پیامک ویژه روز عرفه [13] Links: ------ [1] http://www.aboutorab.com/../page.php?pid=204&id=1565 [2] http://www.aboutorab.com/../page.php?pid=204&id=1566 [3] http://www.aboutorab.com/../page.php?pid=204&id=1567 [4] http://www.aboutorab.com/../page.php?pid=204&id=1568 [5] http://www.aboutorab.com/../page.php?pid=204&id=1569 [6]... - 1392/7/23 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1964 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1964 عبدالله بن نافع (كه ظاهراً از سران خوارج بود) مى گفت: اگر مى دانستم میان دو قطر زمین (در سر تا سر زمین) كسى -كه مرکب ها بتوانند مرا به وی برسانند- وجود دارد که با من بحث و استدلال كند بر سر این موضوع که على علیه السّلام اهل نهروان را به حق كشت و بر آن ها ظلم نكرد، قطعاً به سویش کوچ می کردم. به او گفتند: و به این شرط که از فرزندانش نباشد؟ گفت: مگر در میان اولاد على عالمى هم وجود دارد؟! گفتند: این اولین نادانى توست؛ مگر می شود که اولاد على از عالم و دانشمند خالى باشد؟! گفت: امروزه عالم اولاد على كیست؟ گفتند: محمد بن على بن الحسین بن علی علیهم السّلام. عبدالله... - 1392/7/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1963 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1963 زید شَحّام می گوید: قتادة بن دعامه (از مفسران و دانشمندان معروف اهل تسنن) بر امام باقر علیه السّلام وارد شد. حضرت از او پرسیدند: قتاده! تو فقیه اهل بصره ای؟ گفت: چنین گمان میبرند. امام فرمودند: شنیده ام قرآن را تفسیر میکنی؟ عرض کرد: آری! فرمودند: قرآن را با علم تفسیر میکنی یا با جهل؟ عرض کرد: با علم! امام فرمود: ... من از تو میپرسم. عرض کرد: بپرسید. حضرت فرمود: راجع به این گفتۀ خداوند عزّ و جلّ در سبأ به من توضیح بده: و قَدّرنا فیها السَّیرَ سیروُا فیها لَیالِیَ و اَیّاماً آمنین: و ميان آنان و ميان آباداني هايى كه در آن ها بركت نهاده بوديم... - 1392/7/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1962 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1962 شهید شد ز جفای هشام آن مولا ز زهر تعبیه در زین که آب شد جانش بقیع کعبه قدس چهار معصوم است چهار نور خدا می دمد ز دامانش یکی است حضرت باقر آز آن چهار امام که داغ او زده آتش به قلب یارانش سلام ما به بقیع و بقاع ویرانش بر آن حریم که باشد ملک نگهبانش سلام ما به بقیع آن تجسم غربت گواه بر سخنم تربت امامانش سوزد دلم ز داغ غم باقر العلوم آن کس که کشته به شهر مدینه است از غربت و مصیبت آن حجت خدا نخل بلند قامت هستی خمیده است از بس که داغ بر دل زهرا نهاده اند خون جگر ز چشم پیمبر چکیده است گلچین روزگار که دستش شکسته باد از باغ اهل بیت گلی... - 1392/7/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1961 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1961 بقیع حالا سومین گوهر بی بدیل خود را در آغوش می گیرد. گوهری که نور سینه اش راه بین زمین و آسمان را کوتاه تر کرده است. شهادت حضرت باقر العلوم علیه السّلام تسلیت باد. پنجمین حجّت و هفتم معصوم بِأبى اَنْتَ که گشتى مسموم اى فداى حق و قربانى دین کرده یک عمر نگهبانى دین شهادت امام محمّد باقر علیه السّلام تسلیت باد. به غربت علی و خاندان او سوگند امام ما ز جهان رفت با دلی مغموم هماره قصۀ مظلومیش به خاک بقیع بود ز غربت قبرش برای ما معلوم تنت از درد و الم کاسته شد تا که دین قامتش آراسته شد اى ز آغاز طفولیت خویش بوده در رنج و غم و درد، پریش... - 1392/7/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1951 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1951 اگر تقویم را کمی تورق کنیم، همین چند روز دیگر، باز روزی به نام حضرت امام علی بن موسی الرضا علیه السّلام خواهیم یافت. بیست و سوم ذی القعده را می گویم -که به نقلی شهادت امام رضا علیه السّلام هم هست- روز زیارتی حضرتش قرار گرفته. در کتاب شریف مفاتیح الجنان، ذیل اعمال ماه ذی القعده، روز بیست و سوم، می توان نقل سید بن طاووس را در استحباب زیارت امام رضا علیه السّلام یافت که شیعیان را دعوت به زیارت از راه دور یا نزدیک می نماید. راستی؛ در همین کتاب مفاتیح، یک چند صفحه ای هم که ورق بزنیم و فضائل زیارت امام رضا علیه السّلام را بخوانیم، دیگر وقتش می رسد که کوله... - 1392/6/25 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1826 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1826 امیر المومنین علیه السلام در همه امور بر حفظ کرامت مردمان تأکید می کرد و اجازه نمی داد مناسبات خلاف کرامت انسانی باب شود. نصر بن مزاحم منقری روایت کرده است که؛ پس از بازگشت امام علی علیه السلام از پیکار صفین به کوفه چون حضرت برتیره ای از قبیله هَمْدان می گذشت حرب بن شرحبیل شبامی از خانه خود به سوی امام آمد و به گفتگو درباره کشته شدگان و نحوه عزاداری زنان آن تیره پرداختند و حرب همچنان که امیر مؤمنان علی (ع) سواره می رفت پیاده در رکابش راه می رفت پس امام به او فرمودند: ارْجِعْ فَإِنَ مَشْيَ مِثْلِكَ مَعَ مِثْلِي فِتْنَةٌ لِلْوَالِي وَ مَذَلَّةٌ... - 1392/4/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1791 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1791 مولی الکونین حضرت ابوتراب (علیه السلام) می فرمایند: لا يُزَهِّدَنَّكَ فِى المَعروفِ مَن لا يَشكُرُ لَكَ، فَقَد يَشكُرُكَ عَلَيهِ مَن لا يَستَمتِعُ بِشَى ءٍ مِنهُ، وَقَد تُدرِكُ مِن شُكرِ الشّاكِرِ أكثَرَ مِمّا أضاعَ الكافِرُ ، واللّه يُحِبُّ المُحسِنينَ؛ تشكر نكردن ديگران از تو نبايد تو را به خوبى كردن بى رغبت سازد، زيرا كسى كه از آن نيكى، كم ترين بهره اى نمى برد (يعنى خداوند) از تو قدردانى مى كند و از سپاسگزارى اين سپاسگزار به بيش از آن چيزى مى رسى كه فرد ناسپاس فرو گذاشته است و خداوند نيكوكاران را دوست دارد.[1] برای همه ما شاید اتفاق... - 1392/4/14 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1690 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1690 ابن شهر آشوب می گوید: _پس از آنکه معاویة بن ابی سفیان به مخالفت حضرت علی -علیه السلام- تصمیم گرفت، به فکر افتاد مردم شام را آزمایش کند تا از اطاعت و فرمانبرداری آنان آگاه گردد._ _عمروبن عاص برای آزمایش راهی را ارایه کرد و به معاویه گفت: دستور بده که مردم باید کدو را مثل بره ذبح کنند و پس از تزکیه آن را بخورند، اگر فرمانت را اجرا نمودند آنها یار و پشتیبان تو هستند و گرنه، نه! معاویه دستور داد و مردم هم بدون کوچکترین اعتراض اجرا نمودند. این امر بنام __بدعة امویة__ __در سراسر شام معمول گردید...(1)_ طولی نکشید که خبر ان بدعت به سمع مردم عراق رسید و کسانی آن را... - 1392/1/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1677 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1677 وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ و اگر تو را وادارند تا در باره چيزى كه تو را بدان دانشى نيست به من شرك ورزى از آنان فرمان مبر و[لى] در دنيا به خوبى با آنان معاشرت كن و راه كسى را پيروى كن كه توبهكنان به سوى من بازمىگردد و [سرانجام] بازگشتشما به سوى من است و از [حقيقت] آنچه انجام مىداديد شما را با خبر خواهم كرد(1) حضرت علی-علیه السلام- در تفسیر... - 1391/12/25 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1676 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1676 توحید یعنی فقط خدا، یعنی: \"قل هوالله احد، الله الصمد، لم یلد و لم یولد، ولم یکن له کفوا احد\"(1) به همین سادگی، یعنی بدانم خدا یکیست. اما سختی توحید دراین است که وقت پرستش کدام خدا را می پرستم؟! وقت نماز کدام خدا را میبینم، وقت روزه برای کدام خدایم گشنگی میکشم یا وقت صدقه دادن نگاهم به کدامین طرف است؟! وقتی دروغ میگویم برای کدام خدایم دروغ گفتم؟! وقتی نگاهم هرز میرود به دل گرمی کدام خدایم هرز میرود؟! یا وقتی هزار هزار کار بی ارزش و هجو انجام میدهم به کدام خدایم میخواهم نشانشان دهم؟! الله یا غیر... خدا همیشه خداست، خدا هم میماند و این ماییم که روز به... - 1391/12/25 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1673 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1673 بند کن این نفس هوس باز را در ره خود کشت مکن خار را ره به حقیقت نتوانی سپرد تا ندری پرده پندار را زنده به دل باش اگرت آرزوست زندگی مردم بیدار را پادشه ملک وجودی مکن بندگی درهم و دینار را بندگی همیشه به معنی سر به سجود گذاشتن و کمر به رکوع خم کردن یا ذکر به لب داشتن نیست، بندگی گاهی سرپیچی از خواسته ای است که دنیای ما را می سازد، انتخاب بین دنیا و دنیاست، دنیایی که داریم و دنیایی که خواهیم داشت. و این سرپیچی انتخاب معبود را نشانه است، سرپیچی از دنیا و یا دنیا، انتخاب بنده یا الله است. نفی عبادت غیر خدا و سر پیچی از رضایت آن در آیات و روایات متعددی... - 1391/12/17 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1587 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1587 هیچ وقت عقلت در چشمانت نباشد! یعنی هرچه دیدی نگو که این درست است، کمی تأمل کن شاید احتمال های دیگر قوی تر باشد، یا اگر احتمال دیگری هست نمی توان به یافته تو اعتماد کرد. این جمله برای خیلی موارد کاربرد دارد، عمده قضاوت ها و نتیجه گیری های ما بر همین مبنا است و این بسیار خطرناک است. می تواند باعث تهمت، بهم خوردن روابط حسنه و... شود. اینکه از چیزی مطمئن باشیم و در مورد آن حرف بزنیم خود جای تأمل دارد چه برسد به این که من نمیدانم و حرفی می زنم. شاید به ظاهر توجه به این نکته اینقدرها هم سخت نباشد ولی روایتی از امیرالمؤمنین حضرت علی -علیه السلام- را می آورم که... - 1391/8/13 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1552 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1552 بی شک انسانیت با آزادی شهوات، بی قید و بندی غرایز و پیروی از هوای نفس ناسازگار است. کسی که می خواهد انسان باشد باید خود را بشناسد، به تزکیه نفس بپردازد، مالک اراده خود شود، خواهش های نفسانی را در حدود مصلحت و فضیلت برآورده سازد و از کامجویی که منافی با شأن انسانیت است چشم بپوشد و گرنه به پستی و نابودی می گراید و رفته رفته خود را به تباهی می کشد. حضرت علی -علیه السلام- می فرمایند: انسان دانا کسی است که خود را بشناسد، موجبات آزادی خویش را فراهم آورد، و نفس را از هر عاملی که باعث دوری از سعادت و کمال می شود منزه دارد.(1) -اخلاق از نظر همزیستی و ارزش... - 1391/7/22 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1455 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1455 درس خواندن و علم اندوزی جدای از خود شناسی است و دانشمند شدن غیر از خود آگاهی است. افراد بسیاری هستند که در علوم مختلف تحصیل کرده اند و مدارج عالی دانش را پیموده اند ولی خود را نمی شناسند، به انسانیت خود واقف نیستند و از کارهای پلید و گفتار و رفتار غیر انسانی باک ندارند. برعکس، افراد بسیاری یافت می شوند که فاقد معلومات درسی و دانشگاهی هستند، ولی در پرتو تعالیم الهی ، خود را شناخته اند و می دانند که انسانند. بر اثر معرفت نفس و خود آگاهی، اصول پاکی و فضیلت را همواره رعایت می نمایند و از اعمال غیر انسانی اجتناب می کنند و انسانیت خویش را به هیچ قیمت از دست... - 1391/6/11 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1445 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1445 کسی که دنبال سعادت است باید خودش را بشناسد، از پتانسیل های درونی و برونی خود آگاه باشد، طبق قوانین آفرینش قدم بردارد، به تمایلات انسانی و حیوانی به گونه ای توجه کند که هر دو را به تعادل ارضا کند و هیچ کدام را فدای دیگری نکند و... اولیای گرامی اسلام در بیانات متعددی اهمیت و ارزش خود شناسی را تذکر داده اند و شیعیان خود را به این مهم توجه داده اند که معرفت نفس، مایه پیروزی و موفقیت انسانها و بیگانه بودن با نفس باعث سقوط و تباهی آنها است. حضرت علی -علیه السلام- می فرمایند: کسی که به خود شناسی دست یافته، از بزرگ ترین خیر و خوبی برخوردار شده است. و نیز... - 1391/6/4 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2250 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2250 بنا به استقبال بازدیدکنندگان محترم از این صفحه [1] تصمیم گرفتیم فایل 1000 فضیلیت از فضائل امیرالمؤمنین علیه السّلام از کتب اهل تسنّن را نیز در سایت بگذاریم. ان شاءالله این فایل را در فضای مجازی پخش کنیم تا قدمی -هرچند کوچک- برای تبلیغ مکتب حق؛ یعنی مکتب حضرت ابوتراب امیرالمؤمنین علی علیه السّلام برداریم. دانلود pdf هزار فضیلت [2] از فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السّلام از کتب اهل تسنّن Links: ------ [1] http://www.aboutorab.com/../page.php?pid=204&id=2161 [2] http://www.aboutorab.com/../filesharing/book/Fazael_Amiralmomenin_(www.Aboutorab.com).pdf - 1401/8/12 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2248 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2248 نرم افزار خطابه ی غدیر و فدک برای اندروید است و به 5 زبان قابل استفاده می باشد: فارسی عربی انگلیسی فرانسه آلمانی اسپانیایی به همراه قابلیت های کاربردی دیگر دانلود [1] http://khetabeghadir.com/ [2] Links: ------ [1] https://play.google.com/store/apps/details?id=com.khetabe.ghadir_fadak [2] http://khetabeghadir.com/ - 1401/5/2 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2234 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2234 همراه داشتن کتابهای خطابهی غدیر و فدک، هرچند که بسیار کوچک هستند و جای زیادی در کیف شما اشغال نمیکنند، اما ممکن است برای بعضی افراد که علاقه به مطالعه دارند سخت به نظر برسد. اپلیکشن خطابهی غدیر و فدک با امکاناتی که در اختیار شما میدهد، شما را از همراه داشتن چندین کتاب و جزوه بینیاز خواهد کرد. در آیندهی نزدیک، تفسیرهای مختصر و مفصل هر دو خطابهی غدیر و فدک نیز به اپلیکشین اضافه خواهد شد. دانلود از گوگل پلی [1] Links: ------ [1] http://www.aboutorab.com/HTTPS://PLAY.GOOGLE.COM/STORE/APPS/DETAILS?ID=COM.KHETABE.GHADIR_FADAK - 1399/6/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2158 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2158 وقتی معاویه به ذکر فضائل امیرالمؤمنین علیهالسلام اعتراض میکند! - 1398/2/24 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2131 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2131 پی دی اف فصلنامه امامت پژوهی شماره 15 دانلود کنید [1] مقالات : چالش بنی الحسن با انگاره علم ائمه علیهم السلام در نیمه اول قرن دوم [2] بازخوانی گزارش دس و تحریف غالیان در پرتو کارکرد فرهنگی نهاد امامت [3] نص جلی بر امامت اميرالمؤمنین عليه السلام در شب معراج [4] عصمت امام و خاستگاه آن در قصص قرآن کريم [5] اعتبارسنجی حديث امان در روايات اهل سنت [6] سپاه اسامه و تأثير آن در شکل دهی تاريخ سياسی اسلام [7] منبع شناسی موضوع رجعت [8] چکیده عربی: بنو الحسن و تحديهم لنظرية علم الأئمة عليهم السلام في النصف الأول من القرن الثاني [9] قراءة ثانية لتقرير... - 1395/7/16 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2124 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2124 پی دی اف فصلنامه امامت پژوهی شماره 13 - 14 [1] مقالات : حديث ولايت در ميراث مکتوب فريقين [2] نشانه يابی انديشه امامت در مناظرات شيعيان امامی عصر حضورِ ائمه اطهار علیهم السلام [3] حديث مرگ جاهلی و دلالت آن بر اصل انگاری امامت [4] تحيّر شيعيان در شناخت امام و نقش تقيه در آن [5] مناسبات اهل حديث و اماميه در بغداد؛ از غيبت صغرا تا افول آلبويه [6] معناشناسی ناصبی گری با تأکيد بر متون اماميه تا قرن هفتم [7] مسأله برائت در عصر امام سجاد علیه السلام از انديشه تا جريان [8] حجم: 18.7MB منبع: EMAMAT.IR دانلود [9] ... - 1395/4/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2123 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2123 بر آن شدیم تا مجلّات الکترونیکی بنیاد امامت را طی زمان بر روی سایت بگذاریم؛ امیدواریم که مجله مورد استقبال دوستداران ابوتراب واقع شود. منبع: emamat.ir حجم: 2.7 MB دانلود [1] Links: ------ [1] http://www.emamat.ir/images/1394/Pdf/Faslname%2012/faslname_imamat_12.pdf - 1395/3/31 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2119 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2119 بر آن شدیم تا مجلّات الکترونیکی بنیاد امامت را طی زمان بر روی سایت بگذاریم؛ امیدواریم که مجله مورد استقبال دوستداران ابوتراب واقع شود. منبع: emamat.ir حجم: 2.77 MB دانلود [1] Links: ------ [1] http://emamat.ir/images/1392/PDF/fasnameh/FINAL%20EMAMAT%2011.pdf - 1395/3/11 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2116 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2116 بر آن شدیم تا مجلّات الکترونیکی بنیاد امامت را طی زمان بر روی سایت بگذاریم. امیدواریم که مجله مورد استقبال دوستداران ابوتراب واقع شود. منبع: emamat.ir حجم: 5.94 MB دانلود [1] Links: ------ [1] http://emamat.ir/images/1392/PDF/fasnameh/Faslnameh%20emamat-10.pdf - 1395/2/25 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2086 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2086 به نام خالق یاس و به یاد بارانی که بر پژمردگی اش خواهد بارید عجل الله تعالی فرجه الشریف پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز برای هدایت مردمان پس از خویش به فرمان الهی در جای جای جاده ی تبلیغ و رسالت، پرده از کمال ها و فضیلت های امیرالمؤمنین علیهالسلام برداشته و دانش های الهی خود را به او سپرده است. هم چنین در هر زمان و مکان، او و فرزندانش علیهم السلام را به عنوان اوصیای خود معرفی نموده و به دستور پروردگار، نام و وصف هر یک را به روشنی و بدون هیچ ابهامی بازگو فرموده اند. اما افسوس که سیر تاریخ همیشه نشان گر توطئه های مخالفان راه راستین است؛ اینان از... - 1394/8/15 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2254 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2254 ساقی شبیه ساقی کوثر نیامده جز او کسی به جای پیمبر نیامده جز او برای فاطمه همسر نیامده از کعبه جز علی احدی در نیامده یعنی کسی به پاکی حیدر نیامده هرگز نمیشود علم عشق سرنگون عشقش کشیده است،دلم را به خاک و خون پایان کار عاشق او چیست،جز جنون او گرد خاک پای علی شد که تا کنون سردار مثل مالک اشتر نیامده گیرم نبی نبود،وصی نبی که بود مسند نشین بی بدل این اریکه بود مردی که همسرش به ملائک ملیکه بود باید خدا شوی که بفهمی علی که بود کاری که از بنی بشری بر نیامده ابروش وقت جنگ، کم از ذوالفقار نیست دنیا اگر خراب شود بیقرار نیست در مکتبش... - 1403/1/11 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2252 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2252 علی که دوستی او اساس ایمان است علی که سوره ی توحید و فتح و فرقان است، علی که کوه... نه... یک رشته کوه پابرجا برای یاری پیغمبران یزدان است، علی که نام بلندش به خط نورانی چراغ عرش خداوندگار رحمان است علی که تابش خورشید در شب دیجور علی که چشمه ی امید در بیابان است علی که میشکفد گل به یُمن لبخندش علی که جود و عطایش شبیه باران است علی که مردترین مرد مردهای جهان... نه... او که شاه جهان است و شاه مردان است علی که رکن و مقام و طواف و سعی و صفاست... علی که عدل و عدیل و صراط و میزان است علی که وزنهی اعمال جنّ و انس و ملک به یک نگاه از عالیجناب... - 1402/1/5 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2251 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2251 آه ای شهر دوست داشتنی کوچه پس کوچههای عطرآگین ای مرور تمام خاطرههات چون دِهین ابوعلی شیرین سرخوشیهای بیحدم میزد پرسه در کوچههای بی هدفی دعوتم کرد سمت طعم بهشت ناگهان عطر قیمهی نجفی سیدی! گم شدم، حرم، مولا از کجا میشود به او برگشت؟ عربی گفت و من نفهمیدم باید از شارع الرسول گذشت زخمیام التیام میخواهم التیام از امام میخواهم السلام علیک یا ساقی من علیک السلام میخواهم سنگ دُر میشود در این وادی صاحبان جواهرند همه واژه در واژه با امین الله زائران تو شاعرند همه در حرم گم شدم که میدیدم بین دریای بیکران دریا ریخت مضمون... - 1401/11/5 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2247 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2247 نمک و شیر را به دستش داد با هزار و یک آرزو دختر گفت ای دخترم کجا دیدی دو غذا روی سفرهء حیدر دخترش دست را جلو آورد تا نمک را زسفره بر دارد تا که در هم نگاهشان گره خورد دید بابا دوچشم تر دارد گفت بابا که دخترم امشب زخمهای دلم عمیق تر است از روی سفره شیر را بردار که علی با نمک رفیق تر است بعد افطار با دو دیدهی خیس گرچه با دخترش تبسم کرد حال بابا عجیب بود عجیب دخترش دست و پای خود گم کرد دید هر لحظه بی قرارتر است آن ابرمرد بی نظیر و شجاع خیره می شد به آسمان , می خواند زیر لب آیه های استرجاع شب به نیمه رسیده و دیگر موقع رفتن امیر... - 1401/2/2 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2246 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2246 دیوانهی آنم که وفایی دارد آن یار که چشم دلربایی دارد این ذکر مرا همیشه دیوانه کند ایوان نجف عجب صفایی دارد هر قلب به سینه قبلهگاهی دارد هر قبله برای خود خدایی دارد اما زدرون کعبه فرمود خدا ایوان نجف عجب صفایی دارد حاجی به حرم حال و هوایی دارد در وقت طواف ربّنایی دارد بر گرد حرم مهدی زهرا (ع) گوید ایوان نجف عجب صفایی دارد ای کعبه به خود مبال از روی شرف جایت بنشین که هرکه جایی دارد الحق که ملائکه چنین میگویند ایوان نجف عجب صفایی دارد عشق من و تو چه ماجرایی دارد این قصّه چه شاهی چه گدایی دارد من بین صفا و مروه هم میگویم... - 1400/11/1 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2244 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2244 میخورد هرسال این دیوار از شوقش تَرک کعبه اعجاز علی را جار زد بر اهل شک سالهای سال کعبه انتظارش میکشید خاک پایش را کند سرمه به موژه تک به تک گفت اول من طواف کعبهی رویش کنم کعبه اول حاجی و در طوف او خیل مَلَک با قدومش کعبه را غرق شرافت کرده است کعبه از بهر کرامت از علی گیرد کمک شد بنا این خانه گویا زادگاه او شود روی قلب کعبه یا حیدر علی گردیده حک قبله گاه مسلمین سوی قدمگاه علیست شد ولای مرتضی میزان و هم سنگ مَحَک کوریِ چشم عدو نامش به مأذنها بلند به به از شیرینی نامش دل و جان شد خُنک مَنسبِ مخصوص او باشد امیرالمؤمنین هیچکس در این لقب با او... - 1400/1/4 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2241 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2241 شده ام بی کس و بی یار خدایا چه کنم شده روزم چو شبِ تار خدایا چه کنم من که عمری گره از کاره همه وا کردم شده ام سخت گرفتار خدایا چه کنم خانه ام گشته عزا خانه زهرای جوان زینبم گشته عزادار خدایا چه کنم ترسم این است شود عمر علی طولانی بعدِ زهرا گلِ بی خار خدایا چه کنم بعد زهرا یلِ خیبر به چه روزی افتاد وای از این طعنه اغیار خدایا چه کنم شب که آیم به مزارش نگرانم نشود... زینب غمزده بیدار خدایا چه کنم از حسن چادرِ خاکی شده پنهان کردم مانده ام با در و دیوار خدایا چه کنم لخته خونِ روی پیرهنش را شستم مانده ام با سرِ مسمار خدایا چه کنم تا ستون حرم افتاد... - 1399/10/30 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2240 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2240 شیر حق زنجیر صبرش را برید غرشی کرد و به سوی در پرید پنجه برد و کند روبَه را زجا بر زمین کوبید آن نامرد را وای اگر اندر خروش آید علی (ع) بحر صبر او به جوش آمد ، ولی یادش آمد از وصایای رسول (ص) که چه بایستی کند با این جهول مصطفی (ص) فرموده بودش صبر کن جز همان که امر حق باشد مکن بعد تو بر من جفاها می کنند بر تو چون هارونِ موسی می کنند راه اسرائیلیان را می روند طابقٌ بالنّعل آنها میدوند ای تو هارونم ، ضعیفت میکنند زخم این قلب لطیفت میکنند صبر کن، ای جان من بیتاب تو صبر کن شمسم من و مهتاب تو صبر کن بر جهلِ جاهل مسلکان بر نفاق و جور این بد دلقکان - 1399/10/24 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2238 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2238 به عشق حضرت خیبرشکن آن شافع ِ محشر رسیدی! زینتِ بابا تو را نامید پیغمبر(ص) ملائک بوسه بر قنداقه ات دادند و جبرائیل گشوده بر فراز ساحتِ گهواره بال و پر پدر؛ سرمایهٔ رأفت؛ قسیم ٱلنار وٱلجنّه خدا هم حیفش آمد که نباشد صاحبِ دختر تمام آیه ها در گوش ِ هم یک عمر میخوانند علی(ع) قرآن ناطق بود و زینب؛ کوثرِ حیدر تو بنت ٱلفاطمه(س) نور دلِ إنسیه ٱلحورا برایت نیست هرگز غیر زهرا(س) مادری بهتر اگر نازل شدی بر خانهی ارکانِ خلقت حکمتش این بود؛ که باشد جمع روحِ پنج تن در جانِ یک پیکر شدی ناموس اهل ٱلبیت! درّ نابِ نایابی تو زینت بخش ِ اصحاب کسایی؛ بالأخص... - 1399/9/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2236 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2236 افتـاده و نشسـته بـه روي زمـين، مـنم در بارگـــاه اعظـــمِ تـــو كمتـــرين، مـــنم سرمست از ولايِ تو هسـتم كـه از ازل صاحب كَرَم ، تو هستي و سفرهنشـين، مـنم دارنــدهي مــدالِ اميــريّ ِ عــالمين! مُهــرِ محبــت تــو زده بــر جبــين، مــنم بـارانِ بـينهايـتِ جـود و كَـرَم تـويي لـب تشـنهي محبـت تـو ايـن چنـين، مـنم عشق تو شد بهانه، كه هسـتي گرفتـهام از كردههاي خـويش، حـزين و غمـين، مـنم ســرمايهي جــواني از دســت رفتــهام! آوردهام پنـــاه بـــه قبـــرت ببـــين، مـــنم اهل زمين و اهل سـما زير دِین تو اي جانِ... - 1399/8/14 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=766 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=766 مرحوم شيخ طوسى رضوان الله تعالى عليه در كتاب رجال خود آورده است: در يكى از روزها، عدّه اى از دوستان امام رضا عليه السّلام در منزل آن حضرت گرد يكديگر جمع شده بودند و يونس بن عبدالرّحمن نيز كه از افراد مورد اعتماد حضرت و از شخصيّت هاى ارزنده بود، در جمع ايشان حضور داشت. هنگامى كه آنان مشغول صحبت و مذاكره بودند، ناگهان گروهى از اهالى بصره اجازه ورود خواستند. امام عليه السّلام، به يونس فرمود: داخل فلان اتاق برو و مواظب باش هيچ گونه عكس العملى از خود نشان ندهى؛ مگر آن كه به تو اجازه داده شود. آن گاه اجازه فرمود و اهالى بصره وارد شدند و عليه يونس، به... - 1390/7/24 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=556 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=556 برسی در کتاب مشارق الانوار نقل کرده است: امیر المؤمنین علی علیه السّلام به رمیله که یکی از شیعیان خاص آن حضرت است و مریض شده بود، فرمود: ای رمیله دچار تب شدیدی شدی و سپس مقداری سبکی احساس کردی و به مسجد برای نماز آمدی؟ گفت : بلی ای سرور من از کجا دانستی؟ فرمود: یا رمیله، ما من مؤمن و لا مؤمنة یمرض الّا مرضنا لمرضه، و لا حزن الّا حزنّا لحزنه، و لا دعا الّا آمنّا لدعائه، و لا سکت الّا دعونا له، و لا مؤمن و لا مؤمنة فی المشارق و المغارب الّا و نحن معه.[1] ای رمیله، زن و مرد مؤمنی نیست که مریض شود، مگر اینکه ما به خاطر مریضی او مریض می شویم، و هر گاه... - 1390/5/12 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=451 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=451 ابو بصير گفت: امام صادق عليه السّلام فرمود: شيعيان ما پرهيزكار، كوشا در كار خير، وفادار، امانتدار و اهل زهد و عبادتند. در هر شبانه روز، پنجاه و يك ركعت نماز مىگزارند. شبها را [به عبادت] بيدارند و روزها را روزه مىگيرند. زكات مالشان را مىدهند و حجّ خانه خدا را بجا مىآورند و از هر كار حرامى دورى مىكنند.[1] ________________________________________________________ پی نوشت: [1]. صفات الشيعه(شیخ صدوق)-ترجمه توحيدى، ص: 21 - 1390/4/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=450 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=450 حسين بن خالد گفت: حضرت رضا عليه السّلام فرمود: شيعيان ما، تسليم امر ما هستند، سخنان ما را مىپذيرند و با دشمنان ما مخالفند. پس هر كس اين گونه نباشد، از ما نيست. [1] ________________________________________________________ پی نوشت: [1]. صفات الشيعه-ترجمه توحيدى، ص: 23 - 1390/4/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=449 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=449 ابان بن عثمان گفت: امام صادق عليه السّلام فرمود: هر كس تقيه نمىكند، دين ندارد، و هر كس پرهيز از گناه نمىكند ايمان ندارد. [1] ________________________________________________________ پی نوشت: [1]. صفات الشيعه-ترجمه توحيدى، ص: 23 - 1390/4/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=448 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=448 امام صادق عليه السّلام می فرمایند: دروغ مى گويد كسى كه گمان مى كند از شيعيان ماست، در حالى كه به غير ما تمسّك مى جويد.[1] ------------- [1]. صفات الشيعه-ترجمه توحيدى، ص: 21 - 1390/4/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=447 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=447 امام رضا عليه السّلام می فرمایند: هر كس با شيعيان ما دشمنى ورزد، با ما دشمنى ورزيده و هر كس شيعيان ما را دوست بدارد، ما را دوست داشته، چون آنها از ما هستند و از سرشت ما خلق شدهاند. هر كس آنان را دوست بدارد، از ماست و هر كس آنها را دشمن بدارد، از ما نيست. شيعيان ما به نور خدايى مىنگرند و در رحمت خداوند غوطهورند و به كرامت الهى رستگارند. هيچ يك از شيعيان ما مريض نمىشود مگر اين كه ما به خاطر بيمارى او بيمار مىشويم و مغموم و اندوهگين نمىشود مگر اين كه ما به خاطر غم و غصهاش اندوهناك مىشويم و شاد نمىشود مگر اين كه ما به خاطر شادىاش فرحناك مىشويم. هيچ يك از... - 1390/4/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=446 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=446 ابو عبيده حذّاء گفت: از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه فرمود: هنگامى كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم مکه را فتح كرد، بر كوه صفا رفت و [با صداى بلند] فرمود: اى فرزندان هاشم، اى فرزندان عبد المطّلب، همانا من رسول خدا به سوى شما هستم و نسبت به شما دلسوز و مهربانم. نگوييد محمّد از ماست، [زيرا] به خدا سوگند، دوستان من، از بين شما و غير شما، تنها پرهيزكارانند. آگاه باشيد، من شما را در روز قيامت نخواهم شناخت، زيرا در حالى به نزد من مىآييد كه [محبّت و تعلّقات] دنيا را به دوش مىكشيد، و [بر خلاف شما] عدهاى از مردم مىآيند كه [توشه] آخرت را با خود... - 1390/4/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=445 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=445 امام محمّد باقر عليه السّلام به جابر فرمود: اى جابر، همانا شيعه على عليه السّلام كسى است كه صدايش از گوشش تجاوز نمىكند و دشمنىاش از بدنش به ديگرى نمىرسد. دشمن ما را مدح و ستايش نمىكند، به كسى كه بغض و كينه ما را دارد، نمىپيوندد و با كسى كه بر ما عيب مىگيرد همنشينى نمىكند. شيعه على عليه السّلام كسى است كه همچون سگ زوزه نمىكشد، همچون كلاغ طمع نمىورزد و اگر از گرسنگى هم بميرد، چيزى از مردم (غير از برادران دينىاش) درخواست نمىكند. آنها زندگى محقّرى دارند و خانه بدوشند. اگر [جايى] حضور داشته باشند، كسى آنها را نمىشناسد، و اگر غايب باشند، كسى سراغ آنها... - 1390/4/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=444 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=444 امام باقر عليه السّلام از امير المؤمنين عليه السّلامنقل كرده اند كه: همنشينى با افراد شرور، بدگمانى به نيكان را به دنبال دارد و همنشينى با نيكان، افراد شرور را به خوبان ملحق مى كند و همنشينى زشتكاران با نيكان، زشتكاران را به خوبان ملحق مى سازد. پس هر كس، امرش بر شما مشتبه شد و از دينش آگاهى نداشتيد، به همنشينانش نگاه كنيد، اگر اهل ديانت بود، او هم بر دين خداست و اگر اهل ديانت نبود، او نيز بهره اى از دين ندارد. همانا رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم مى فرمود: هر كس ايمان به خدا و روز قيامت دارد، هرگز با هيچ كافرى، برادرى [و دوستى] نمى كند و با... - 1390/4/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1109 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1109 عجیب ترین فتوا...!! خوردن گوشت ذبح شده بدست شيعيان حرام است! _ابن جبرين، مفتي وهابي__ ___ _مسلماً من ذبح آن رافضي را حلال نميدانم ...اين رافضيان غالباً مشرک هستند و علي بن ابي طالب را دائماً در سختي و آساني حتي در عرفات و طواف و سعي صفا و مروه مي خوانند و فرزندان او را امامانشان مي خوانند همانطور که بارها از آنان شنيده ايم و اين بزرگترين شرک و ارتداد از اسلام است.خدا شرّشان را کم کند و صلّي الله علي محمد و آله و صحبه و سلّم__!!!_ _***_ آنچه که امروز در بین شیعیان از کم اهمیّت ترین مسائل شمرده می شود، در وهابیّت آنچنان اهمیّت ویژه ای دارد که تمام وقت و... - 1391/3/2 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1106 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1106 آنچه که گروهی از برادران سنی، درمورد شیعه بیان می کنند که متأثرازمکتب و اعتقادات وهابیّت می باشد هدفی را دنبال می کنند که مقصودش جز تضعیف اعتقادات و باورهای شیعه نیست. براساس آنچه که آنها به دروغ، به باورهای شیعهنسبت داده اند و با کم اهمیّت نشان دادن تاریخِ مظلومیتِ شیعه در اسلام، حتّی با به رسمیّت نشناختن شیعه به عنوان دین رسمی اسلام و از این قبیل فعالیّت هایی که چندین سال است با جدیّت تمام به این امور پرداخته اند و در راه رسیدن به مقصود شوم خود از هیچ اقدامی دریغ ننموده تا تنه ی استوار تشیّع که بر ریشه ی محکمامامت بنا شده است را بریده و باورهایش... - 1391/2/30 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1079 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1079 سؤال 4 :نظر امام علی علیه السلام چقدر معتبر است ؟ بر فرض محال که برخلافت ابابکر اجماعی هم صورت گرفته باشد ، آیا می دانید که ابن حزم - عالم سنی - می نویسد : \" و لعنةُ الله علی کُلِّ اِجماعٍ یَخرُج عَنه علیّ بن أبی طالب و مَن بِحَضرته مِن بِحَضرته مِنَ الصحابة \" لعنت خدا بر هر اجماعی که علی بن ابی طالب و اطرافیان او از صحابه در آن اجماع نباشند. [1] مگر نمی دانید امیرالمؤمنین علیه السلام از مخالفان سرسخت جریان سقیفه بوده است ؟ ___________________________________________________________ سؤال 5 :گرفتن بیعت به چه قیمت ؟ نه تنها حضرت علی علیه السلام را حتی در مشورت در امر خلافت... - 1391/2/23 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1068 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1068 سؤال 2 :نظر قرآن در تعیین خلیفه چیست ؟ برخی معتقدند رسول اکرم صل الله علیه ، کسی را به عنوان خلیفه ی بعد از خود معرفی و نصب نکرد و این امر مهم را بر عهده ی مردم گذاشت ، آیا این افراد تا به حال به قرآن مراجعه کرده اند ؟ خداوند می فرماید : إِنِّی جاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَاماً [1] ما تو را به عنوان پیشوا و رهبر این مردم قرار دادیم . یَا دَاوُدُ إِنَّا جَعلنَاکَ خَلِیفَةً فِی الأَرضِ [2] ای داود ما تو را در زمین خلیفه قرار دادیم وَ اجعَل لِی وَزیراً مِن أَهلِی [3] حضرت موسی می فرماید : خدایا قرار بده برای من وزیری از اهلم . با دقت در آیات و آیات مشابه... - 1391/2/17 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1062 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1062 سؤال 1 : شیخین مردانی دوراندیش اما پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ؟! آنچه ذهن هر مسلمانی را به خود مشغول می سازد این است که عموم مسلمین معتقدند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از دنیا رفت و برای رهبری جامعه اسلامی بعد از خود جانشین تعیین نکرد . درحالی که با دقت در تاریخ روشن است که ابوبکر و عمر بعد از خود امّت را رها نکرده و برای امّت اسلامی رهبری معین نمودند که البته لازمه دوراندیشی نیز همین است . اما سؤال اینجاست ما که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را از تمام جهات از سایر مسلمین برتر می دانیم آیا به اندازه ابوبکر و عمر تدبیر نداشتند؟... - 1391/2/13 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1057 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1057 وَلَـیـَحمِـلُنَّ أَثــقَـالـَهُم وَ أَثـقَـالاً مَّعَ أَثـقَـالِـهِم وَلَیُسئَلُنَّ یَـومَ القِیَـــمَةِ عَمَّا کَـانوُا یـَفـتَرُونَ عنکبوت - 13 و آنها علاوه بر بار سنگین گناهان خود ، بار گناهان هرکه را گمراه کرده اند نیز به دوش می کشند و در روز قیامت ازآنچه دروغ بسته اند سؤال خواهند شد مکتب تشیع در هیچ زمان و تحت هیچ شرایط با ظلم و فساد سازش نکرده و تسلیم حکومت ها و حاکمان ظلم نشده است . از این جهت ، همواره مورد تهاجم دشمنان بوده و حکومت های ظالم از هرگونه تلاش برای ضربه زدن به این مذهب کوتاهی نکرده اند . در مکتب خلفا ، نه تنها آثاری از... - 1391/2/10 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=105 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=105 به قطع میتوان ادعا كرد که اساس اعتقاد وهابیون را آرا و افکار ابن تیمیه تشکیل میدهد. ابن تیمیه فردی تندخو بود و در بحث گاه بسیار تند می شد و به مخاطب اهانت می کرد، البته این تند خویی در آثار او و پیروانش بسیار مشهود است. در شهر حرّان که در گذشته شهری باشکوه بود و امروزه از شهرهای ویران ترکیه است به دنیا آمد، ابن تیمیه خود بارها در تصانیفش، این شهر را مرکز صابئه و بت پرستان و فلاسفه خوانده است . او در خانه ای پرورش یافت که اعضای آن بیش از یک قرن پرچمدار مذهب حنبلی بودند. شهاب الدین (پدر ابن تیمیه) در شهر دمشق رئیس دار الحدیث و در جامع این شهر صاحب کرسی... - 1390/3/15 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=104 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=104 به قطع میتوان ادعا كرد که اساس اعتقاد وهابیون را آرا و افکار ابن تیمیه تشکیل میدهد. ابن تیمیه فردی تندخو بود و در بحث گاه بسیار تند می شد و به مخاطب اهانت می کرد، البته این تند خویی در آثار او و پیروانش بسیار مشهود است. در شهر حرّان که در گذشته شهری باشکوه بود و امروزه از شهرهای ویران ترکیه است به دنیا آمد، ابن تیمیه خود بارها در تصانیفش، این شهر را مرکز صابئه و بت پرستان و فلاسفه خوانده است . او در خانه ای پرورش یافت که اعضای آن بیش از یک قرن پرچمدار مذهب حنبلی بودند. شهاب الدین (پدر ابن تیمیه) در شهر دمشق رئیس دار الحدیث و در جامع این شهر صاحب کرسی... - 1390/3/15 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=103 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=103 پایههای سست وهابیت بنا نهاده شده تا بنیادهای استوار اعتقادی اسلام را ریشهکن سازد ؛ گواه این ادعا آن است كه مقتولان به دست وهابیون، تنها مسلمانانی موحد هستند که به یگانگی حق شهادت میدهند و محمد صلی الله علیه و آله را پیامبر او میدانند و فقط به این گناه کشته میشوند که به مذهب اختراعی محمد بن عبدالوهاب تن ندادهاند. این شیوة تندروهایی به ظاهر مسلمان است که در برابر جنایتهای صهیونیستها در فلسطین و لبنان سکوت اختیار کردهاند و در عوض مسلمانان را به جرم زیارت قبر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و توسل به اهل بیتش، سر از تن جدا میکنند. قتل، غارت، هتک حرمت... - 1390/3/15 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=102 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=102 دشمنان اسلام اعم از یهودیان و مسیحیان، پس از شكست از مسلمین در جنگهای صلیبی متوجه شدند كه از طریق جنگ نمیتوانند بر مسلمین سلطه پیدا كنند. چرا كه مسلمین جهاد را فریضه و شهادت را سعادت میدانند. لذا در صدد برآمدند تا با حملة فرهنگی و ضربه زدن به اسلام بر مسلمین غالب شوند. و از آنجا كه به دین مبین اسلام هیچ شك و شبه و عیب و ایرادی وارد نبود لذا پیر استعمار، انگلیس ـ این دشمن بزرگ اسلام ـ در صدد بر آمد تا دین و حزب تازهای با انبوه شبهات و عیبها تأسیس نموده و سپس به اسلام بچسباند. و آنگاه با مطرح كردن همان شبهات و بزرگنمایی همان عیبها و ایرادات اولاً اعتقادات... - 1390/3/15 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1570 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1570 آیت الله العظمی بروجردی سیری در زندگی نامه زمان و مکان ولادت : در اواخر ماه صفر 1292ه.ق در شهر تاریخی بروجرد اساتید : سیدمحمدباقر درچهای,میرزا ابوالمعالی کلباسی, سیدمحمدتقی مدرس, آخوند کاشی, جهانگیرخان قشقایی, سید کاظم یزدی,آیت الله شریعت اصفهانی,آخوند خراسانی شاگردان : حضرات آیات امام خمینی،سیستانی،صافی گلپایگانی،فاضل لنکرانی،مکارم شیرازی،شبیری زنجانی زمان و مکان وفات : سیزدهم شوال 1380 هـ.ق در قم ویژگی های علمی درس ایشان، ویژگیهای منحصر به فردی داشت که حتی بسیاری از علمای بزرگوار با اشتیاق در درسهای خارج فقه واصول ایشان حاضر می... - 1391/7/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1528 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1528 زندگینامه ولادت حاج سید علی آقا قاضی، فرزند حاج سید حسین قاضی است. ایشان در سیزدهم ماه ذی الحجة الحرام سال 1282هـ.ق در تبریز متولد شد؛ او را علی نام نهادند، بعد از بلوغ و رشد به تحصیل علوم ادبی و دینی مشغول گردید و مدتی در نزد پدر بزرگوار خود و میرزا موسی تبریزی و میرزا محمد علی قراچه داغی درس خواند. تحصیلات سید علی قاضی از همان ابتدای جوانی تحصیلات خود را نزد پدر بزرگوار سید حسین قاضی و میرزا موسوی تبریزی و میرزا محمد علی قراچه داغی آغاز کرد. پدرش به علم تفسیر علاقه و رغبت خاصی داشت و همچنین ید طولایی نیز در آن داشته است، چنانکه سید علی آقا خودش... - 1391/7/8 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1453 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1453 زندگینامه: مرجع عالیقدر آیت الله العظمی سیداحمد خوانساری، در تاریخ هجدهم محرمالحرام سال ۱۳۰۹ هجری قمری در شهر خوانسار چشم به جهان گشود. پدرش آیت الله سیدیوسف از علمای مشهور آن دیار و امام جمعه خوانسار بود. سیداحمد، دوران کودکی را در خوانسار سپری کرد و با آغاز نوجوانی، علاقه به تحصیل علوم دینی در او نمایان شد، لذا مشغول تحصیل در علوم حوزوی شد و تا پایان سطح را در خوانسار گذراند. وی در شانزده سالگی برای ادامه تحصیل به شهر اصفهان کوچ کرد و بعد از مدتی کوتاه، در هجده سالگی برای کسب فیض از بزرگان فقه و اصول و رجال، عازم نجف اشرف شد. این عالم باعمل، پس... - 1391/6/10 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1437 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1437 آیت الله احمد مجتهدى تهرانی نام: احمد نام خانوادگی: مجتهدى تهرانی نام پدر : ملا باقر (شغل: تاجر) نام معروف: شيخ احمد مجتهدى، ملا محمد على مجتهدى تاریخ تولد: 1302 ش مکان تولد: تهران تاریخ فوت: 1386 ش مکان فوت: تهران مکان دفن: تهران برخی از آثار منتشره وى عبارتند از: رساله محرم و نامحرم، رساله گناهان كبيره، رساله احكام الغيبه. ------------------------- هرگاه از كنار من خانم بدحجابى عبور مى كند، سرم را پايين گرفته و خودم را ناراحت نشان مى دهم و بلند لا اله الاّ الله مى گويم (مجتهدى تهرانی) ولادت مرحوم آیتالله احمد مجتهدی تهرانی در نهم مهرماه سال 1302 شمسی... - 1391/6/2 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1402 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1402 علامه محمدتقى جعفرى (1304 ـ 1377 ش.) مفسّر نهج البلاغه نام: محمد تقى نام خانوادگی: جعفرى نام پدر :کریم (نانوا) نام معروف: علامه محمدتقى جعفرى تاریخ تولد: 1304 ش مکان تولد: تبریز تاریخ فوت: 1377 ش مکان دفن: حرم امام رضا عليه السلام آثار علمى از استاد، بيش از 100 كتاب باقى مانده است از جمله: _1 ـ ترجمه و تفسير نهج البلاغه (27 جلد). __2 ـ تفسير و نقد و تحليل مثنوى (15 جلد)._ _3 ـ انسان از ديدگان قرآن. __4 ـ نيايش حسين_(عليه السلام)_ در عرفات._ _5 ـ فلسفه و هدف زندگى. __6 ـ فلسفه زيبايى و هنر از ديدگاه اسلام._ _7 ـ حكمت اصول سياسى اسلام. __8 ـ اعلاميه جهانى حقوق بشر از... - 1391/5/22 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=876 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=876 او اصـلا از سـادات مـوسـوى بهبهان و پدرش مرحوم سید محمد فرزند مرحوم سید عبدالحمید از شـاگـردان صـاحـب جـواهـر مى باشد که در سال ۱۲۷۷ هجرى در روستای مدیسه لنجان از توابع زرّين شهر اصفهان به دنیا آمد و تحصیلات اولیه را در اصفهان در مدرسه صدر به انجام رساند و از مـحـضـر مـیـرزا ابـوالـمـعـالى کلباسى استفاده ها برد. سپس در سال ۱۳۰8 ه ق به قصد ادامه تـحـصـیـلات , عـازم حوزه علمیه نجف گردید ودر محضر درس بزرگان و فضلاى حوزه نجف شـرکت جست. حوزه درس آیة اللّه آخوند خراسانى او را به خود جذب نمود و در حوزه درس او بود کـه بـه درجه عالیه اجتهاد نائل آمد. مرجعیت... - 1390/9/29 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=872 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=872 میرزای شیرازى در نیمه جمادى الاول سال 1230 هجرى قمرى در شیراز چشم به جهان گشود. نام او را محمدحسن گذاشتند. دوران کودکی جناب میرزا در کودکى پدرش را از دست داد، ولى دائى ایشان سید حسین موسوى معروف به مجدالاشراف، سرپرستى و نگهدارى او را به عهده گرفت. محمدحسن از همان روزهاى کودکى هوش و استعداد بالایى داشت، به طورى که وقتى دائی ایشان در خانه براى او معلمى قرار داد، وى در هشت سالگی همه مقدمات و علوم ادبى را فراگرفته بود، شیوه وعظ و خطابه را آموخته بود و هر روز یک صفحه از کتاب ابواب الجنان را از بر مىکرد. اما در همان ایام دائى مهربان و سرپرست محمدحسن هم از... - 1390/9/25 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=855 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=855 برای استفاده از قسمت اول اینجا [1] را کلیک کنید. هجرت به كاظمين حضرت استاد پس از دركِ تهاجمِ بيگانه در جامعه، به تأليف كتابى به نام الامراض الاجتماعيه پرداختند و به دنبال كسى بود كه با حضرت استاد همفكر وهم رأى باشد، دراين ميان تنها كسى كه مىتوانست به ايشان كمك كند، استاد احمد امين (مؤلف التكامل فى الاسلام) بود. استاد امين از اساتيد بر جسته در علم رياضى درتمام عراق بودند. ايشان به پنج زبان دنيا (يعنى انگليسى، فرانسوى، تركى، عربى و فارسى) درحد نوشتن وخواندن وسخن گفتن تسلط داشت. در کاظمین استاد به کمک استاد امین مدرسه ابتدایی تاسیس نمود که... - 1390/9/10 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=854 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=854 در روز دوشنبه هجدهم جمادى الثانى 1332 هـ. ق. مطابق با بهار 1293 هـ. ش. در شهر سامراء درجوار ملكوتى بارگاه دو امام همام حضرت هادى وحضرت عسكرى عليهماالسلام كودكى ازخاندان علم وسيادت پا به عرصه وجود گذاشت كه نامش را سيّدمرتضى نهادند. هنوز چند ماهى ازعمرشان نگذشته بود كه گرد يتيمى برچهره ايشان نشست و پدرى عالم و عابد وخدمتگزار را از دست داد و پس از آن در دامان جد مادريش حضرت آيت اللَّه ميرزا محمّد شريف عسكرى تهرانى معروف به خاتمةالمحدثين (كه عالم بزرگ سامرا بودند) پرورش يافت. استعداد و هوش سرشار توأم با نبوغ حضرت علامه باعث شد كه از دوران كودكى و نوجوانى... - 1390/9/10 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=823 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=823 نام او مهدي فرزند سيدمرتضي طباطبائي بروجردي از نوادگان حضرت امام حسن مجتبي علیه السلام مي باشد كه نسب شريفش به سيدابراهيم ملقب به طباطبا مي رسد و همچنين علامه حلي [1] اول جد مادري او است و علامه محمدباقر مجلسي [2] هم دائي اوست . او در شهر مقدس كربلا در شب جمعه ماه شوال 1155 ق چشم به جهان گشود . مرحوم حاج شيخ عباس قمي در كتاب فوائد رضويه مي نويسد : شبي كه علامه بحرالعلوم رحمه الله به دنيا آمد پدر وي در عالم رؤيا ديد كهحضرت امام رضا علیه السلام دستور دادند به محمد بن اسماعيل بن بزيع ، شمعي بر پشت بام منزل سيد مرتضي روشن كند . پدرش مي گويد : ديدم شمع روشنائي... - 1390/9/1 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2249 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2249 در پاسداری از مکتب اهلبیت (علیهم السّلام)، نام علامهٔ عسکری رحمة الله علیه میدرخشد. بزرگمردی که زندگی خودشان را وقف اهلبیت (علیهم السّلام) کردند و از جمله ثمرات عمر ایشان، تألیفات ابتکاری فراوانی است که برخی از آنها بنیان علم تاریخ اسلام و منابع مورد قبول عامه را دگرگون کرد و برخی دیگر، دهها هزار پیرو مکتب خلفاء را به مکتب اهلبیت (علیهم السّلام) مشرف کرد. امّا متأسفانه تا زمان حیات ایشان دستهای از تألیفاتشان چاپ شدند و دستهای دیگر، همچنان به صورت دستخط ماندند. مرکز حفظ و نشر آثار این عالم بزرگوار توسط فرزند علامه و وصیّ علمیّ ایشان، جناب آقای... - 1401/8/6 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1428 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1428 سایت غدیر خم یکی از سایت هایی است که علاوه بر بخش های معمول سایت های مشابه، شامل بخش هایی مثل کلیپ های تصویری و نقشه منطقه غدیر نیز می باشد. از دیگر بخش های این سایت می توان به بخش های خطبه غدیر، مقالات، کلیپ های صوتی، گالری و همچنین بخش هایی درباره ی خطابه ی غدیر و خدمات مربوط به آن اشاره کرد. _www.ghadirekhom.com_ [1] Links: ------ [1] http://www.ghadirekhom.com - 1391/5/31 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1411 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1411 _ادیان نیوز_ نام یک پایگاه خبری، تحلیلی و اطلاع رسانی پیرامون مسائل مربوط به دین و مذهب در سراسر جهان است. این سایت شامل بخش های متنوعی از قبیل مسیحیت، تصوف و درویشی گری، وهابیت، یهود، بهاییت، عرفان های نوظهور و قسمت های گوناگون دیگری می باشد. از امکانات این سایت، می توان به بخش های نوا و نما، ادبستان و مباحث مهدوی اشاره کرد. _WWW.ADYANNEWS.COM_ [1] Links: ------ [1] http://www.adyannews.com - 1391/5/24 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1357 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1357 سایت تقویم شیعه یا صبح ظهور همانگونه که از نامش پیداست، سایتی جامع درباره ی مناسبت های مذهبی است. این سایت همچنین وقایع و اعمال هر روز را نیز علاوه بر مناسبت ها آورده است. این سایت علاوه بر موارد بالا که در وافع محوریت سایت اند، شامل بخش هایی همچون گالری صوت، گالری فیلم و گالری عکس نیز می باشد. http://www.sobhezohour.com [1] Links: ------ [1] http://www.sobhezohour.com - 1391/5/10 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1325 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1325 سایت فهرستواره(جستاری در آثار مکتوب مهدوی) در یک نگاه گذرا، وظیفه معرّفی اجمالی آخرین کتابهای منتشره در حوزه مهدویّت را برای خود تعریف کرده است. این سایت شامل بخش هایی مثل معرفی کتاب، نقد کتاب، ویترین کتاب، فروشگاه و ...می باشد. http://www.fehrestvareh.org [1] Links: ------ [1] http://www.fehrestvareh.org - 1391/5/3 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1308 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1308 سایت اندیشه قم وابسته به مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه علمیه قم) می باشد. محوریت این سایت، پاسخگویی به شبهات دینی در حوزه های مختلف آن می باشد. این سایت شامل بخش های متنوعی از جمله قرآن و حدیث، کلام و دین پژوهی، تربیت اسلامی، علوم اسلامی، تاریخ و سیره، حکومت اسلامی و نقد و پاسخ می باشد. از امکانات دیگر در این سایت امکان ارسال شبهات به مرکز می باشد. www.andisheqom.com [1] Links: ------ [1] http://www.andisheqom.com - 1391/4/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1231 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1231 سایت وارثون یک سایت شخصی بوده و در راستای نشر و گسترش آثار و افکار بزرگان و عالمان مذهب تشیع بدون هیچ گونه جانبداری سیاسی فعالیت میکند. این سایت شامل بخش های آلبوم علمای شیعه، زندگی نامه علمای شیعه، حکایات و لطایف و کتابشناسی می باشد. همانطور که از نام این سایت پیداست، نقطه قوّت آن، جمع آوری عکس های بسیار زیادی از اکثر علمای شیعه می باشد. http://www.varesoon.ir [1] Links: ------ [1] http://www.varesoon.ir - 1391/4/13 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=813 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=813 توضیحات: سایتی مذهبی شامل بخش های متنوعی از جمله: اهل بیت، نهج البلاغه، قرآن، گرافیک، دین و اندیشه، مهدویت، اخبار، احادیث، احکام، ادیان و مذاهب، اشعار دینی، دفاع مقدس، نرم افزارهای دینی، صوت و فیلم، کتب دینی، موبایل دینی، علما و دانشمندان و... . آدرس: http://shiaha.com [1] Links: ------ [1] http://shiaha.com - 1390/8/25 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=812 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=812 توضیحات: وابسته به مؤسسهی آموزشی و پژوهشی مذاهب بخش ها: اخبار، مقالات، همایش ها، کتابخانه، پرسش و پاسخ، تازه های نشر، ارسال سؤال، آموزش ها، لینک های مفید مطالب منتخب: \"حضرت علی (ع) و ائمه معصومین [1]\" از بخش پسش و پاسخ و \"روابط امام علی(ع) و خلفا به روایت نهج البلاغه [2]\" از بخش کتابخانه آدرس: http://www.mazaheb.com [3] Links: ------ [1] http://www.mazaheb.com/index.php?option=com_content&view=category&id=25&Itemid=54 [2] http://www.mazaheb.com/index.php?option=com_content&view=category&id=48&Itemid=100010 [3] http://www.mazaheb.com/ - 1390/8/25 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=763 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=763 توضیحات: برخی از بخش های این سایت عبارتند از: قرآن، روایات، ملاقات، هالیود، بافرهیختگان فرهنگ و ادب، آخرالزمان، مهدی یاوران، فرق و جریان ها، دل نوشته و شعر، زنان، انتظار منجی، نقد رسانه، شناخت سبز، مهدی پژوهی، نظام مهدوی، مهدی ستیزان، در محضر بزرگان، کانون های مهدوی، زندگی، رجعت، عاشورا، مستشرقین، سخن دوست، اماکن مهدوی، آینده پژوهی، دکترین مهدویت، کودک و نوجوان، علائم و شرایط ظهور آدرس: http://mahdi313.ir [1] Links: ------ [1] http://mahdi313.ir - 1390/7/22 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1330 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1330 در زمان خلیفه دوم، زن بارداری را پیش وی آوردند که به گناه خویش اعتراف کرده بود و خلیفه دستور داد بر او حد جاری کنند. -در هنگامی که آن زن را می بردند تا او را مجازات کنند- امیر مومنان صلوات الله علیه با وی برخورد کرد و -از اطرافیان- پرسید: قضیه این زن چیست؟ گفتند: خلیفه دستور داده بر او حد جاری شود. امیرالمومنین علیه السلام فرمود آن زن را برگردانند. سپس خطاب به خلیفه فرمودند: تو بر خودش مسلط هستی، ولی بر بچه ای که در شکم اوست چه تسلطی داری (گناه آن بچه چیست)؟ شاید -هم- بر سر آن زن فریاد زده ای یا او را ترسانده ای (تا اقرار گرفتی). خلیفه گفت: بله، این گونه... - 1391/5/4 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1311 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1311 در زمان خلافت خلیفه دوم، دو نفر امانتى را نزد زنى به وديعت گذاشتند و به وى سفارش نمودند كه تنها با حضور هر دوى آنان وديعه را تحويل دهد. پس از مدتى يكى از آن دو به نزد زن رفته و مدعى شد كه دوستش مرده است و وديعه را مطالبه نمود. زن در ابتدا از دادن سپرده امتناع ورزيد ولى چون آن مرد زياد رفت و آمد مى نمود و مطالبه مى كرد، وديعه را به وى داد. پس از گذشت زمانى مرد ديگر به نزد زن آمده و خواستار وديعه گرديد، زن داستان را برايش بازگو نمود؛ اما مرد قبول نکرد و در نتیجه با هم اختلاف پیدا کردند، لذا -برای قضاوت- نزد خلیفه رفتند. خلیفه به زن گفت: تو ضامن وديعه هستى.... - 1391/4/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1276 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1276 اميرالمؤمنين عليه السّلام در مورد سختيهاى دوران غيبت و فضيلتِ استقامت در دين در آن زمان فرموده اند: براى قائم ما غيبتى است طولانى، گويا شيعيان را مى بينم كه در آن دوران، چون چهارپايان به دنبال چراگاه مى روند اما نمى يابند (به دنبال پناهگاهى هستند اما پيدا نمى كنند)؛ آگاه باشيد هر كه از شيعيان كه بر دين خود ثابت قدم باشد و طولانى شدن زمان غيبت، دل او را سخت نكند، او روز قيامت هم درجه و هم راه با من است. -------------------------- منبع: كتاب پيشگوييهاي اميرالمومنين عليه السلام نوشته: سيد محمد نجفي يزدي - 1391/4/20 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1174 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1174 در زمان خلافت اميرالمومنين عليه السلام مردى كوهستانى با غلام خود به حج مى رفتند، در بين راه غلام مرتكب تقصيرى شد و مولايش او را كتك زد. غلام عصباني شد و به مولاى خود گفت: تو مولاى من نيستى؛ بلكه من مولا هستم و تو غلام من مى باشى. به اين ترتيب آن دو پيوسته يكديگر را تهديد نموده و به هم مى گفتند: اى دشمن خدا! بر سخنت ثابت باش تا به كوفه رفته تو را به نزد اميرالمومنين عليه السلام ببرم. زماني كه به كوفه رسيدند هر دو با هم نزد على عليه السلام رفتند؛ مولا (ضارب) گفت : اين شخص ، غلام من است؛ مرتكب خلافى شد و من او را زدم. به اين دليل از اطاعت من سرپيچي كرده و... - 1391/3/17 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1080 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1080 روزي اميرالمؤمنين عليه السّلام در جمع بعضي از اصحاب خود فرمود: همان گونه كه گروهى از بنى اسرائيل فرمانبردارى كردند و محترم شدند و گروهى ديگر نافرمانى كرده و عذاب شدند، شما نيز چنين خواهد كرد. كسانى كه اين سخن را مى شنيدند گفتند: يا امير المؤمنين، نافرمانبردار ما كيست؟ اميرالمؤمنين عليه السّلام فرمود: آنان كه دستور دارند ما اهل بيت را احترام كنند و حقوق ما را بزرگ بشمارند اما خيانت كرده و نافرمانى مي كنند و حق ما را انكار نموده و اولاد پيامبر را خواهند كشت. گفتند: يا امير المؤمنين، اين خبر واقع خواهد شد؟ اميرالمؤمنين عليه السّلام... - 1391/2/26 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1075 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1075 امام صادق عليه السلام فرمودند: سيره و روش على علیه السلام در مورد اهالی بصره (دشمنان شكست خورده امیرالمومنین كه توسط آن حضرت آزاد شدند و به اسيران و فراريان و خانواده و سایر اموال ايشان تعرض نشد) براى شيعيان بهتر بود از آنچه خورشيد بر آن مى تابد. ایشان (حضرت على علیه السلام) مى دانست كه اين گروه (مخالفين) داراى دولت و حكومت خواهند شد و اگر آنها را اسير مى كرد، (در آینده) آنها شيعيان او را اسير مى كردند. راوى می پرسد: آيا قائم عليه السلام نيز مانند امیرمومنان (با مخالفينش) برخورد مى كند؟ امام صادق عليه السلام فرمود: نه؛ همانا على عليه السلام مى... - 1391/2/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1063 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1063 در زمان امیر مومنان علیه السلام، يكى از شيعيان كه نامش رميله بود بيمار شد، به گونه اى كه نتوانست به مسجد بیايد؛ چند روز بعد كه حالش بهتر شد به نماز آمد، حضرت امير عليه السّلام به او فرمود: اى رميله بيمار شدى ، سپس اندكى در خود سبكى احساس كردى و به نماز آمدى؟ رميله گفت : آرى اى سرور من ، شما چطور آگاه شديد؟ حضرت فرمود: اى رميله هيچ مرد و زن مؤمنى نيست كه مريض شود مگر اينكه ما نيز ناراحت و غمگين مى شويم ، او دعا نمى كند مگر اينكه ما براى او آمين مى گوئيم ، او خاموش نمى شود مگر اينكه ما براى او دعا مى كنيم ، هيچ مرد و زن مؤمنى در شرق و غرب عالم نيست مگر... - 1391/2/13 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1033 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1033 سلمان نقل مي كند: وقتى بعد از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مردم با ابوبكر بيعت كردند، نزد حضرت على عليه السّلام رفتم ، ايشان مشغول غسل دادن پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بودند، عرض كردم : هم اكنون ابوبكر بالاى منبر رسول خدا صلى الله عليه و آله جاى گرفته و به خدا سوگند كه راضى نيست مردم با يك دست با او بيعت كنند، بلكه با هر دو دست با او بيعت مى كنند. على عليه السّلام فرمود: اى سلمان، آيا فهميدى اولين كسى كه بالاى منبر با ابوبكر بيعت كرد كه بود؟ عرض كردم : نمى دانم ، همين قدر ديدم كه در سقيفه بنى ساعده وقتى انصار در انتخاب خليفه منازعة مى كردند... - 1391/1/29 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1003 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1003 در نزاعي كه بين عثمان و زبير پيش آمده بود عثمان به زبير گفت : بخدا سوگند از پيامبر صلي الله عليه و آله شنيدم كه مى فرمود: زبير در حاليكه از دين بيرون است كشته مى شود. سلمان نقل مي كند: اميرالمومنين حضرت على عليه السلام به طور خصوصى به من فرمود: عثمان -در اين زمينه- راست مى گفت؛ زيرا زبير بعد از كشته شدن عثمان با من بيعت خواهد كرد، اما بعدا بيعت شكنى مى كند و در حالي كه از اسلام خارج است كشته مى شود. -------------------------- منبع: كتاب پيشگوييهاي اميرالمومنين عليه السلام نوشته: سيد محمد نجفي يزدي - 1390/12/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=983 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=983 در نهج البلاغه آمده است كه اميرالمؤمنين عليه السّلام در خطبه اى فرمود: اى كوفه؛ گويا تو را مى بينم كه (بر اثر آمد و شد لشكرها و پيشامدهاى سخت) همانند چرم در بازار \"عكاظ\" كشيده مى شوى (زيرا در هنگام دباغى، چرم، بسيار مالش داده مى شود و بسيار آن را كشيده مي سازند و هم چنين عكاظ نام بازار معروفي بوده است در حجاز ميان نخله و طائف) و از پيشامد حادثه پايمال گشته و جنبش ها (انواع مصائب) بر تو وارد شود، و من مى دانم هيچ ستمگرى بر تو اراده ظلم نكند مگر اين كه خداوند او را به بلائى مبتلا كند يا كسى را بر او مسلط گرداند كه وي را به قتل برساند. و اين خبر از جمله... - 1390/12/7 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1918 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1918 ابان از سليم نقل مى كند كه گفت : با اميرالمؤ منين علیه السلام از صفين مى آمديم ، لشكر نزديك صومعه يك راهب پياده شدند. از صومعه پيرمرد سالخورده زيبا و خوش چهره اى بيرون آمد در حالى كه كتابى در دستش بود و چهره هاى مردم را با دقت نگاه مى كرد تا به اميرالمؤ منين علیه السلام رسيد و ایشان را با عنوان خلیفه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خواند و گفت : \"السلام عليك يا خليفه رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم \" حضرت فرمود: مرحبا اى برادرم شمعون فرزند حمون ، حالت چطور است ؟ خدا تو را رحمت كند. او پاسخ داد: سلام بر تو اى اميرالمؤ منين علیه السلام و اى آقاى... - 1392/6/1 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1684 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1684 ابن شهر آشوب نقل می کند: روزی امام علی علیه السلامدر میان جمعی از اوصاف خود می گفتند: که من برادر رسول خدا، پسر عمویش، وارث علمش، معدن اسرارش و چشمش هستم، هر علمی که رسول خدا صل الله علیه و آله و سلمبه من یاد داده آنرا حفظ نمودم و هرگز علم را از ذهنم دور نمی کنم. هیچ چیز از من پوشیده نیست، پرواز کردن پرنده یا افتادن برگی از درخت و حرکت کردن حیوانات همه بر من آشکار است و هر کس از من درباره آنها سؤال کند به او پاسخ می دهم. یکباره هلال بن نوفل کندی از میان جمعیت بلند شد و لحظه ای ایستاد سپس گفت: ای علی! تو مانند کسی هستی که لباس و کفشش را می دوزد و از پاره... - 1392/1/17 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1530 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1530 ابن شهر آشوب با استناد از صعصعه پسر صوحان روایت کرده است: روزی امام علی علیه السلام در مسجد نشسته بودند یکباره دو نفر برای داد خواهی وارد مسجد شدند و امام علی غلیه السلام بین آن دو قضاوت کردند و یکی از آنها محکوم شد. آن شخص به ایشان عرض کرد: ای امیر المؤمنین! تو میان ما به مساوات حکم نکردی و مرا با بی عدالتی محکوم کردی! من نزد خدای تبارک و تعالی از شما شکایت می کنم. آنگاه امام علی علیه السلام فرمودند: ساکت باش! راوی می گوید: ناگهان آن شخص به اذن خداوند به سگ تبدیل شد و صدای سگ درآورد و از مسجد خارج شد. ------------------------- * منبع : پانصد و چهل و شش فضائل و... - 1391/7/11 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1524 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1524 ابن شهر آشوب روایت کرده است: روزی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از خانه بیرون رفتند و فرشته ای را دیدند که به خاطر غضب خدای تبارک و تعالی و سر پیچی از فرمان خداوند به صورت یک مار مسخ شده و از مقامی که داشت نیز برکنار شده بود. آن مار لباسهای پیامبر را گرفته بود و از ایشان کمک می خواست. ناگهان امیرالمؤمنین علیه السلام از منزلشان بیرون آمدند و رسول خداصلی الله و علیه و آله و سلم را دیدند و خواستند که به ایشان کمک کنند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: این مار خطرناک نیست بلکه فرشته ای است که به خاطر سرپیچی از فرمان خداوند به این شکل درآمده... - 1391/7/3 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1501 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1501 ابن شهر آشوب از محمد پسر وهبان ذهلی از براء پسر عازب روایت کرده است: روزی یک دسته مرغابی از بالای سر ما گذشتند و یکباره صدایی ایجاد کردند. امیرالمؤمنین علیه السلام به لشکرشان فرمودند: به درستی که این دسته مرغابی بر من و شما سلام کردند. آنگاه منافقان گفتند: چطور ممکن است؟ امام به قنبر فرمودند: ای قنبر! با صدای بلند بگو: ای مرغابی ها! دعوت امیرالمؤمنین و برادر فرستاده پروردگار را اجابت کنید. قنبر آنها را صدا زد. ناگهان مرغابی ها دور سر مبارک امام علی علیه السلام حلقه بستند. امام به آنها فرمودند: پایین بیایید. مرغابی ها نیز پایین آمدند و مانند یک فرش بر... - 1391/6/26 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1474 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1474 ابن شهر آشوب از جویریه پسر مسهر روایت کرده است: به همراه امام علی علیه السلام به سمت بابل حرکت می کردیم، راهمان از جنگل می گذشت، وقتی به جنگل رسیدیم شیری را دیدم که راهمان را بسته بود و هیچ کس نمی توانست از آن عبور کند، خواستم برگردم که امام به من فرمودند: جویریه! نترس، همانا این از آن خداست. سپس این آیه را تلاوت نمودند: \"ما من دابة الّا هو آخذ بناصیتها...\" ناگهان دیدم آن شیر به سمت ما آمد و بدنش را تکان داد در حالیکه به اذن خداوند می گفت: \"السلام علیک یا امیرالمؤمنین و رحمة الله و برکاته یابن عمّ رسول الله\" (سلام بر تو ای امیرالمؤمنین و رحمت و برکات خدا... - 1391/6/18 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1448 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1448 اسما بنت عمیس روایت کرده است : روزی امام علی علیه السلام نماز ظهر را خواندند و به اذن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به دنبال کاری رفتند وقتی برگشتند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سر خود را روی زانوی ایشان گذاشتند و در همان حال وحی بر ایشان نازل شد ایشان تکان نخوردند تا وحی به طور کامل نازل شود پس مجبور شدند نماز عصر را نشسته بخوانند تا وقتی که خورشید غروب کرد پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از خواب برخاستند و فرمودند :\" ای علی نماز عصرت را خواندی؟\" ایشان فرمودند :\" بله، نشسته خواندم \"سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دعا کردند... - 1391/6/7 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1436 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1436 محمد بن یعقوب کلینی با استناد از امام صادق علیه السلام روایت کرده است: روزی جوانی از قوم بنی مخزوم که برادر جوانش را از دست داده بود نزد امام علی علیه السلام مشرف شد و عرض کرد : ای مولای من! من برادر جوانی را از دست داده ام و به خاطر آن خیلی ناراحت هستم. آنگاه امام علی علیه السلام به او فرمودند : آیا دوست داری برادرت را دوباره ببینی؟ او جواب داد : بله، ای مولای من! پس امام علی علیه السلام در حالی که عبای پیامبر را پوشیده بودند، آن جوان را به قبرستان بردند و فرمودند : قبر برادرت را نشانم بده. آن جوان قبر را نشان داد، امام علی علیه السلام به آن قبر نگاه... - 1391/6/1 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1412 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1412 سید مرتضی در عیون معجزات با استناد از ابو هریره روایت کرده است: روزی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نماز می خواندند بعد از تمام شدن نمازشان در گوشه ای از مسجد نشستند و مردم را نصیحت می کردند. در همان حال یک انصاری بلند شد و گفت: سگ فلان شخص لباس هایم را درید و ساق پایم را گاز گرفت و نگذاشت به نماز برسم. روز دیگر نیز شخصی آمد و گفت: سگ فلان شخص پای پدرم را گاز گرفته و نگذاشته به نماز جماعت برسد. ایشان فرمودند: به همان جایی بروید که سگ پای این دو شخص را گاز گرفته اگر سگ هار باشد کشتن آن واجب است. پس با رسول خدا به در منزل آن شخص رفتیم و صاحب آن سگ را... - 1391/5/24 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1385 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1385 در دنیای امروز که اکثر دانشمندان و پژوهشگران در تلاشند تا راهی برای ارتباط برقرار کردن با اکثر حیوانات بیابند تا مشکلات را حل کنند تا به الآن که به نتایج خوبی دست پیدا نکرده اند ولی کمی دورتر و در زمان قدیم حضرت علی علیه السلام به اذن خداوند به راحتی با انواع حیوانات ارتباط برقرار می کردند، از این تاریخ به بعد چندین معجزه از ایشان را در این رابطه در بخش ارتباط با حیوانات نقل خواهیم کرد: ابن شهر آشوب با استناد از ابی عبدالله خلیلی از امام رضا علیه السلام از امام حسن علیه السلام روایت کرده است: روزی با پدرم امام علی علیه السلام در نزدیکی قبرستان... - 1391/5/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2130 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2130 مرحوم صدر الاسلام همدانی أعلی الله مَقامَه ، از شاگردان مرحوم محدّث نوری قُدّس سِرُّه، در کتاب تکالیف اولأنام فی غیبة الإمام ، ذیل تکلیف32 می نویسد: من در صحیفه ای قدیمی و کهنه و پاک و نیکو ، مطالب بسیار والا، و دعاهای شریف و حقایق پنهان و مسایل دقیقِ پنهان یافتم. در آن کتاب به توسّلی عظیم و بزرگ و شریف دست یافتم که دوست دارم آن را نقل کنم تا مردم در زمان غیبت امام زمان علیه السلام جهت تیمّن و تبرّک و برای برآورده شدن حاجات و دست یافتن به خواسته های خویش بخوانند. پس شب و روز، و پنهان و آشکار بر خواندن این دعا مواظبت داشته باش. بِسْمِ اللهِ... - 1395/7/16 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=352 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=352 احادیث، ادعیه و زیاراتی که پیشوایان دینمان نقل فرموده اند، انواری است الهی. شایسته است تا از معانی لطیف و الفاظ زیبای آن بهره برده و جان و دلمان را بدان آراسته سازیم. بدین جهت به معرّفی مختصر کتاب مناسبی می پردازیم که با بیانی رسا و روان به بررسی زیارت امین الله پرداخته است . زیارت امین الله همراه با ترجمه و توضیحات نویسنده (ترجمه و توضیحات): دکتر حمیدرضا مستفید ناشر: حنیف معرفی مطالب: فضیلت ادای زیارت امین الله به عنوان مطلع این اثر آمده است تا مخاطب، آگاهانه آن را از نظر خویش بگذراند. سپس این که آیا می توانیم با این الفاظ شریفه به زیارت... - 1390/3/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=351 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=351 در ماه جمادی الثّانی چه ها که بر شما نگذشت ای بزرگپیشوای ایمانیان... . مگر بانو فاطمه ی زهرا سلام الله علیها، چه کرده بود؟! یاری ولیّ خدا جرمی بزرگی است؟! چه طور مدّعی ایمان بودند و با اهل خانه ی شما چنان کردند آنچنان که فلک گریست؟ وای بر آنان که دل در گرو شیطان سپرده بودند. آن ها مسلمان را می نامیدند؟ مگر سزاست که شک کننده ی به شما را مسلمان نامید؟ ! ... آن هم با آن همه ادّعا؟ آقاجان، پدر و مادرم به فدایتان! مگر شما پدر امامان نبودید، مگر خلیل و دوست نبوّت نبودید، چه شد؟ هجوم را چه طور معنا می کنند؟ پناه بر خدا، قلم در دست به لرزه می افتد... . که بود... - 1390/3/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=350 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=350 روزگار گذشت... دوباره روزهای سردی رسیده که نفاق از آبشخور آن می نوشد. اواخر ماه صفر و رحلت نبیّ امّت اسلام پس از یک عمر خون دل... نبیّ امّتی که... . همانان که به او پشت کردند و امین خدا بر روی زمین و یگانه امیرشان را تنها گذاشتند. هنوز می توان غمی را که بر چهره اش نشاندند، دید. سالیان سال است که آخرین اماممان غمی در دل دارد و چشم انتظار طلوعی است که سایه ی نفاق را از این امّت ببرد. مگر پیامبرشان نفرموده بود که برادر و جانشینش کیست... ؟! مگر حجّت خدا بعد از خودش را نشناسانده بود؟! چه شد که گوساله را پرستیدند؟ چرا بدن پاک پیابرشان را تنها گذاشتند و به... - 1390/3/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=349 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=349 سیّد عبد الکریم بن طاووس در کتاب فرحة الغری از امام صادق علیه السّلام نقل می کند که ایشان فرمودند: آن کسی که پیاده به زیارت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه برود، خدای مهربان برای هر قدمش، پاداش یک حج و یک عمره را ارزانی می دارد؛ و اگر پیاده نیز بازگردد، برای هر قدم ثواب دو حج و دو عمره را عطا می نماید. - 1390/3/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=348 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=348 امام صادق علیه السّلام فرموده اند: مردی از اعراب بادیه نشین به خدمت رسول خدا صلّی الله و علیه و آله رسید و گفت: یا رسول الله، منزل من از منزل شما دور است. من مشتاق زیارتتان می شوم و به زیارتتان می آیم؛ امّا نمی توانم شما را ملاقات کنم و علیّ بن ابی طالب علیه السّلام را ملاقات می کنم. ایشان مرا به سخن و پند خویش مأنوس می کند و من با غم و حسرت ندیدن شما بر می گردم. رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: هر که علی را زیارت کند، مرا زیارت کرده است. و هر که او را دوست بدارد، مرا دوست داشته است. و کسی که او را دشمن دارد، مرا دشمن داشته است. این را از جانب من به... - 1390/3/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=347 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=347 جناب سیّد عبد الکریم بن طاووس از حضرت امام صادق صلوات الله علیه نقل کرده است، که ایشان چنین فرمودند: ما می گوییم که در پشت کوفه قبری هست، که شخص دردمندی به آن پناهنده نمی گردد، مگر آن که حضرت حق تعالی، به او شفایش را هدیه می دهد. خدایا، خداوندا، حبیب و محبوبت، همه ی آبروی ماست... دل هایمان را به نور محبّت و ایمانش، از تیرگی برون آور که سخت دردمند و ستم دیده از خویشتنیم... - 1390/3/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=346 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=346 سیّد عبد الکریم بن طاووس از امام صادق علیه السّلام روایت کردند که ایشان به ابن مارد فرمودند: ای پسر مارد، هر که جدّم امیرالمؤمنین علیه السّلام را در حالی که حقّ او را بشناسد، زیارت کند، خداوند متعال به شماره ی هر گامی، پاداش حجّی مورد قبول و عمره ای پسندیده را برای او می نویسد. ای پسر مارد، به خدا قسم آن قدمی که در زیارت امیرالمؤمنین علیه السّلام غبار آلود شود، به آتش جهنّم نمی رسد. پسر مارد این حدیث را به آب طلا بنویس. - 1390/3/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=345 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=345 شیخ طوسی از جناب محمّد بن مسلم نقل می کند، که امام ششم حضرت صادق علیه السّلام فرمودند: پرتعدادترینِِ مخلوقات خدا، ملائکه هستند. هر روز هفتاد هزار ملک نازل می شوند و به بیت المَعمور آمده و طواف می کنند. پس از اینکه طوافشان تمام شد به طواف کعبه می روند و چون طواف کعبه هم تمام شد، به سوی قبر پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم میآیند، بر آن حضرت سلام می کنند و بعد به سوی قبر امیر المؤمنین علیه السّلام می آیند و بر آن حضرت سلام می کنند. سپس به آسمان بالا می روند. هر روز تا قیامت، مانند ایشان از آسمان ها به پایین می آیند. آن گاه امام صادق علیه السّلام... - 1390/3/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=344 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=344 جناب سیّد عبدالکریم بن طاووس از محمّد بن علی شیبانی نقل کرده که ایشان گفته است: در حدود سال 1260 شبی مخفیانه به همراهی پدر و عمویم حسین به زیارت قبر امیرمؤمنان علیه السّلام مشرّف شدیم. من در موقع طفلی صغیر بودم. ناگهان ما دیدیم که قبر مطهّر ایشان بنایی ندارد و دور آن سنگ های سیاهی گذاشته شده است. نزدیک تر رفتیم. بعضی قرائت قرآن را آغاز نمودند. چند نفری نیز به نماز ایستادند. بعضی هم شروع به زیارت کردند. در این حال بودیم که ناگهان، شیری را دیدیم که به سمت ما می آید. چون نزدیک تر شد، قدری از آن قبر شریف فاصله گرفتیم. آن حیوان نزدیک قبر رفت و دست خود را... - 1390/3/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2034 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2034 برخورد ذهن انسانها با مسئلهی غدیر -به تناسب عمق نگاهی که در محتوای آن می نمایند- مراتبی دارد. این درجات معرفت، با مطالعهی بیش تر و عمیق شدن در زلال غدیر قابل رشد و پیشرفت است. ----------------------------------------------- ... نگاه ششم: غدیر تاریخچه ای به بلندای چهارده قرن نگاهی به تاریخچه ی غدیر در چهارده قرن، که به طور مستمر از سوی معتقدانش مورد حراست قرار گرفته، اسناد متعدّد آن که حتّی از سوی مخالفینش نقل شده، تواتر آن و حفظ متن بلند خطابهاش و متون دیگر مربوط به آن، مباحث علمی و احتجاجاتی که پیرامون آن صورت گرفته، شعرهایی که درباره ی آن سروده شده، کتابهایی... - 1393/6/12 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2032 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2032 برخورد ذهن انسانها با مسئلهی غدیر -به تناسب عمق نگاهی که در محتوای آن می نمایند- مراتبی دارد. این درجات معرفت، با مطالعهی بیش تر و عمیق شدن در زلال غدیر قابل رشد و پیشرفت است. ----------------------------------------------- ... نگاه پنجم: غدیر با نکات شاخص و اهداف پیگیری شده با توجّه به نکات شاخص غدیر و دقت در اهداف پیگیری شده در خطبه ی غدیر و تحقق آنها و آثار و نتایج به دست آمده از غدیر در طول تاریخ، جلوههای نورانی غدیر آشکار میشود. شاهدگرفتن پیامبر صلّی الله علیه و آله خدا و مردم را بر تبلیغ خود، تاکید حضرت بر امامت دوازده امام علیهم السّلام بعد از خود، تبیین حلال و... - 1393/6/3 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2027 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2027 برخورد ذهن انسانها با مسئلهی غدیر -به تناسب عمق نگاهی که در محتوای آن می نمایند- مراتبی دارد. این درجات معرفت، با مطالعهی بیش تر و عمیق شدن در زلال غدیر قابل رشد و پیشرفت است. ----------------------------------------------- ... نگاه چهارم: برنامه ای مفصّل با پیش بینی های لازم دقّت در جزئیات هر یک از وقایع اتّفاق افتاده در فاصلهی زمانی سه روزه در غدیر و کیفیت خاصی که برای هریک در نظر گرفته شده، بُعد دیگری از ماجراست. فرستادن جارچیان به اطراف مدینه برای خبرکردن مردم قبل از سفر، نامهی پیامبر صلّی الله علیه و آله به یمن برای امیرالمؤمنین علیه السّلام -که به آن جا سفر... - 1393/5/14 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2026 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2026 برخورد ذهن انسانها با مسئلهی غدیر -به تناسب عمق نگاهی که در محتوای آن می نمایند- مراتبی دارد. این درجات معرفت، با مطالعهی بیش تر و عمیق شدن در زلال غدیر قابل رشد و پیشرفت است. نگاه سوّم: پشت پرده ی غدیر، توطئه های منافقین همین مطالعهی اجمالی، پشت پردهی غدیر را نمایان میکند و توطئههای عظیم و پی در پی منافقین را به ما نشان میدهد. اینجاست که پردهی سوّمی از غدیر کنار میرود و پشت پردهی آن نمودار میگردد. امضای صحیفه ی ملعونهی اوّل مقارن با غدیر توسّط کسانی که بعد از پیامبر صلّی الله علیه و آله خلافت را به دست گرفتند و نقشههای مختلف آنان برای برهم... - 1393/5/3 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2023 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2023 جغرافيای منطقه غدير خم در ميان جاده مکة مکرمة و مدينة منورة قراردارد، و در نزديکی منطقه (الجحفة) مي باشد. منطقه غدير خم محل گذر کاروان ها بوده است، و پيامبر اسلام صلّی الله علیه و آله در ربيع الاول سال 622 هجری در موقع هجرت تاريخی از آن منطقه گذر نمود، و همچنين پس از برگشت از حجة الوداع در 18ذی الحجة سال 10 هجری در آن منطقه توقف نمود، و بدينگونه اين بقعه جغرافيايی وارد صحنه تاريخ اسلامی شد. در حال حاضر منطقه غدير خم از جاده اصلی دور گشته چون شن های صحرا راه کاروانها را بسته و آن منطقه در حال حاضر به نام (الغربة) معروف است. دور آن منطقه هم هنوز يک چشمه فوار... - 1393/4/29 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2021 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2021 برخورد ذهن انسان ها با مسئله ی غدیر -به تناسب عمق نگاهی که در محتوای آن می نمایند- مراتبی دارد. این درجات معرفت، با مطالعه ی بیش تر و عمیق شدن در زلال غدیر قابل رشد و پیشرفت است. نگاه دوّم: مراسمی سه روزه با حضور 120000 هزار نفر با مراجعه ای گذرا و مروری سریع بر منابع در دسترس مانند \"بحارالانوار\" و \"الغدیر\"چشم انداز دیگری از غدیر نمودار می شود. در همین مطالعه ی فوری متوجّه می شویم کهغدیر مراسمی سه روزه با حضور بیش از یک صد و بیست هزار نفر بوده و با اطلاع قبلی انجام شده است. پیامبر صلّی الله علیه و آله از مدینه با نیت اعلام ولایت حرکت کرده و در مکه به اطلاع... - 1393/4/22 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2019 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2019 برخورد ذهن انسان ها با مسئله ی غدیر -به تناسب عمق نگاهی که در محتوای آن می نمایند- مراتبی دارد. این درجات معرفت، با مطالعه ی بیش تر و عمیق شدن در زلال غدیر قابل رشد و پیشرفت است. نگاه اوّل: برنامه ی یک ساعته با توقفی ناگهانی در نگاه اول، غدیر قضیّه ای را تداعی می کند که حداکثر یک ساعت طول آن است. تصوّر عمومی آن است که پیامبر صلّی الله علیه و آله پس از مراسم حج به مدینه بازگشت و بدون اطلاع قبلی، ناگهان با خطاب \"یا أیّها الرّسول بلّغ ما أنزل إلیک من ربّک...\" مواجه شد. آن گاه بود که کاروان بی خبر را فرمان توقّف داد؛ و حتّی عدّه ای را که بی خبر از آن چه نازل... - 1393/4/15 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2018 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2018 حقیقت این که پس از بعثت، یکی از مهم ترین رخدادهای جهان اسلام، واقعه ی غدیر است. در روز نخست، نبوت شکل گرفت و در روز دوم، امامت. در آن روز، دین معیّن شد و در این روز، تکمیل گردید. در آن جا پیامبر صلّی الله علیه و آله برانگیخته شد و در این جا وصیّ او... راویان حدیث غدیر، از شیعه و اهل تسنّن فراوانند و این حدیث را باید به یقین از احادیث متواتر شمرد که کسی در آن تردیدی ندارد. از همین رو در جهان اسلام، از دیرزمان تا عصر حاضر، کتاب ها و رساله ها و مقالات بسیاری درباره ی آن تألیف شده است. با وجود این، چندی از ابلاغ این حدیث نگذشته بود که عدّه ای آن را... - 1393/4/2 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2017 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2017 غدیر مظهر کلام پیامبر صلّی الله علیه و آله است که فرمودند: \"لَو لا اَنتَ یا علی لَم یُعرَفِ المؤمِنونَ بَعدی\" \"ای علی، اگر تو نبودی مؤمنان بعد از من شناخته نمی شدند\". امتحان بزرگ الهی بود تا مردم باطن خود را بروز دهند و با قرار گرفتن در معرض انتخاب غدیر و سقیفه امتحان شوند. امیرالمؤمنین علیه السّلام این بزرگ ترین آزمایش الهی را چنین توصیف فرموده است: خداوند تعالی به وسیله ی من بندگانش را آزمایش فرمود... و مرا به وصایت پیامبر صلّی الله علیه و آله اختصاص داد و به خلافت او در امّتش برگزید... پیامبر صلّی الله علیه و آله به حجّة الوداع رفت و سپس به... - 1393/3/12 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2015 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2015 پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله در سال دهم هجری، برای انجام فریضه ی حج و تعلیم آن به همگان، از مدینه به مکه سفر کرد. از آن جا که بسیاری از مسلمانان پیش تر از این سفر اطلاع یافته بودند، گروه هایی بسیار برای این که اعمال حج را در حضور آن حضرت انجام دهند و آداب و مناسک را از خود پیامبر بیاموزند، به مکه آمدند و همراه آن حضرت حج به جا آوردند. چون این حج با آخرین سال از عمر شریف پیامبر صلّی الله علیه و آله مصادف شد، آن را حجّة الوداع نامیدند. پس از پایان فریضه ی حج، آن حضرت با جماعتی بسیار از مسلمانان روانه ی مدینه شدند. کاروان به منطقه ای به نام غدیر خم -در... - 1393/2/26 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1668 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1668 ذرّیّه به طور کلی در لغت، به نسل یک فرد اطلاق می گردد. رسول اكرم صلّی الله علیه و آله برترين موجود نظام هستي است كه برترين و كامل ترين دين را براي بشريت آورده و بيشترين تلاش را براي هدايت جامعه بشري كرده است. به گونه اي كه در ما سوي الله موجودي را نمي توان يافت كه مديون آن حضرت نباشد و احترام رسول اكرم صلّی الله علیه و آله بر او واجب نباشد. با توجه به دستور قرآن كريم به مودّت ذوي القربي که آن را اجر رسالت رسول گرامي صلّی الله علیه و آله قرار داده است: قل لا أسئلكم عليه أجراً إلاّ المودّة في القربي[1] معلوم می گردد که ذرّيه ی رسول خدا صلّی الله علیه و... - 1391/11/15 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1663 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1663 در مطلب قبلی تحت عنوان چطور خودم رو گول بزنم؟ از لحاظ کلامی-عقلی به ضرورت وجود وصی پس از پیامبر خاتم صلّی الله علیه و آله پرداخته شد. اکنون نگاهی به برخی احادیث و نقل های اهل تسنّن (و بعضاً شیعه) می اندازیم. چنانکه در مطلب پیشین بیان شد تعيين جانشین پیامبر -مانند تعیین خود پیامبر- باید تنها توسط خداوند متعال صورت پذیرد. همچنین با توجه به ترادف شئون وصی و نبی: 1. وصي به اموری چون تعليم وتبيين وحي و كتاب الهي، تلاش براي هدايت و تزكيه مردم، تلاش براي اجراي احكام دين و ... می پردازد. 2. در راستای تحقّق مورد بالا داشتن علم و آگاهي كافي از كتاب خدا و سنّت... - 1391/10/29 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1660 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1660 در اوّلین مطلب پیرامون این فراز از دید عقلی-کلامی به موضوع وصایت پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله نگاه می کنیم و در مطلب بعدی إن شاء الله با نگاهی روایی(از فریقین) به این موضوع خواهیم پرداخت. اوصياء (جمع وصي) از ماده وصي است. وصي به معناي وصل کردن یک چيز به چيز ديگر است.[1] مثلاً وصیت از همین ریشه به كلامي اطلاق میشود كه انسان با آن ميتواند بعد از مرگ نيز در مال خود تصرّف كند و به عبارتی تصرّف بعد از مرگ را به تصرّف زمان حيات متّصل كند.[2] البته واژه ی وصيّت به معنای سفارش و توصيه به معناي سفارش كردن نيز به کار میرود. آیا با ختم رسالت و نبوّت، تمام... - 1391/10/15 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1655 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1655 حملة (جمع حامل) اسم فاعل از حمل است. به طور کلّی می توان حمل و مشتقّات آن را چیزی را برداشتن، برعهده گرفتن، واجد بودن و دربرداشتن و یا قبول و پذیرش یک چیز[1] معنا کرد. كتاب مصدر ثلاثيّ مجرّد از ريشه ی كتب است. اصل لغت كتب به معناي تثبيت و تقرير چيزي با اسباب مناسب آن است؛ لذا کتاب یعنی چیزی که مطالبی در آن ثبت است؛ امّا نه صرفاَ از نوع نوشتاری و مادی. قرآن كريم يكي از بارزترین مصادیق کتاب الله است(چنانکه در روایات بسیاری بدین نام خوانده شده است)، وليكن چه بسا منظور از کتاب الله در این فراز فراگیرتر از قرآن باشد. برای مثال خداوند متعال در آیه ی 64 سوره ی... - 1391/9/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1630 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1630 حفظة جمع حافظ، از ريشه ی حفظ است. حفظ یعنی نگهداري چيزي از ضايع شدن و تلف گشتن. سرّ (در مقابل اعلان) به چيزي گفته مي شود كه كتمان گردد. تأکید چندباره در متن همین زیارت با الفاظی چون حفظةً لسرّه، اختارکم لسرّه و فبحقّ من ائتَمَنَکم علی سرّه بر موضوع سرّ الهی، نشان از اهمّیّت فراوان این مبحث دارد. اسرار خاصّ خداوندی دو دسته اند: بخشی از آن ها صرفاً نزد خدای متعال است و بخشی دیگر از میان مخلوقات تنها در اختيار بندگان شايسته قرار گرفته به طوری که اهل بيت علیهم السّلام بيش از هر كسي از اين علوم و اسرار بهره مند شده اند. او چه کسی است؟ 1. فردی که... - 1391/9/3 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1579 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1579 عَدن، یعنی استقرار و ثبات. معدن محلّ رویش و اصل هر چیزی است و حکایت از مقدار بی پایان دارد. حكمت از ريشه ي حكم به معناي منع از چيزي است. حِكمت نيز به چيزي گفته مي شود كه انسان را از جهل باز دارد.[1] هر چند حكمت مترادف با فلسفه به كار مي رود، ليكن در اصطلاح قرآن و روايات، بر علومي اطلاق مي شود كه استدلالي، برهاني و خدشه ناپذير باشد و در سعادت بشر نقش بنيادين و اساسي ايفا كند. (لذا فلاسفه حکیم اصطلاحي هستند چرا كه هیچگاه از خطا مصونیت ندارند و اختلاف نظرشان با هم نشان می دهد که لااقل یکی از آن ها خطا کرده اند.) در نتیجه باید معنای حکمت را به درستی درک... - 1391/8/9 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1549 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1549 مساكن جمع مسكن از ريشه ی سكن است که بر آرامش و قرار (در مقابل اضطراب و حركت) دلالت ميكند.[1] معناي واژه بركت قبلاً گذشت و گفته شد كه اين واژه بر دوام، بقا و عدم زوال دلالت مي كند.[2] با توجّه به اينکه امور مادّي، تمام شده و دوام و بقایی ندارند، واژه ی بركت غالباً در امور معنوي استعمال مي شود و می توان آن را مترادف خیر زیاد و باقی دانست. هر نعمتي كه خداوند به كسي داده است، اعمّ از مال، فرزند، علم و...، هم می تواند خير و بركت داشته باشد و هم نداشته باشد. مثلاً سرمايه ی فوق العاده زیاد قارون[3] یا دانش فراوان ابوجهل[4] برایشان برکتی داشت؟! اکنون به نیکی از آنان... - 1391/7/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1523 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1523 محالّ جمع محلّ، از ريشه حلّ به معناي گشودن است که در معناي نَزَلَ هم به کار می رود؛ مثلاً، محلّ و محلّه به معناي مكاني است كه جمعيّتي در آن نزول مي کنند و در آنجا مستقر می شوند. معرفت (از مصدر عَرَفَ) به معناي اطّلاع يافتن از چيزي و علم پيدا كردن به خصوصيّات و آثار آن است. تفاوت علم و معرفت در اين است كه اگر شيء معلوم و مورد نظر، به ذهن انسان بيايد و با يكي از حواس پنجگانه ادراك شود، معمولاً واژه ی علم به كار می رود؛ لذا علم به خدا گفته نمی شود. امّا معرفت يعني تميز دادن چیزی از غير خودش؛ پس معرفت به خدا معنا دارد. معرفت الهی نه ساده است و نه به سادگی... - 1391/7/1 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1483 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1483 حجج جمع حجّت، از ریشه ی حجّ به معنای دلیل و برهان است که هر یک از دو طرف دعوا برای اثبات مدّعای خویش، بدان احتجاج می کند. حجّت واقعی، همراه با حق و صدق است و هرگز دروغگو، حجّت نخواهد داشت؛ چنان که امیرمؤمنان علیه السّلام فرمودند: واى به حال كسى كه آفريننده را انكار، و تدبير كننده را باور نداشته باشد. ...اينان براى مدّعاى باطل خود دليلى ندارند[1] و اگر چیزی به گمان تبهکاران، حجّت تلقّی شود، بطلان آن سرانجام در صحنه ی حقیقت آشکار خواهد شد: پس چه بسيار حجّت و دليلى كه آن روز باطل و نادرست گردد[2] گاهی چیز باطل و کذب نیز مصداق عنوان حجّت قرار می گیرد و منشأ... - 1391/6/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1454 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1454 دعوة از ریشه ی دَعَوَ به معنای دعوت کردن و خواندن است. حُسنی از ریشه ی حَسُنَ به هر چیزی که بهجت آور، مطلوب و نیکو باشد، اطلاق می گردد و در مقابل آن قبح، زشتی و بدی قرار دارد. ایّها النّاس! پیش به سوی خدا! اگر یک صفتی کاملاً در شخصی تجلّی داشته باشد، مصدر آن صفت را به فرد نسبت می دهند؛ مثلاً اگر فردی بسیار شجاع باشد، از او به شجاعت یاد می کنند. بر این مبنا ائمّه علیهم السّلام آینه ی تمام نمای دعوت مردم به سوی خداوند هستند. ایشان بهترین دعوت کنندگان برای خواندن ما به سوی حقّند؛ یعنی اگر تمام دعوت کنندگان الهی را از پیامبران، اوصیای آنان و... در نظر... - 1391/6/11 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1944 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1944 در بسیاری از نقاط جهان نگهداری حیوانات خانگی و به خصوص سگ، به امری رایج میان اقشاری از هر جامعه تبدیل شده است. در ایران هم اقشاری از جامعه - که البته شاید زیاد نباشند- به این کار اقدام می کنند. این مسئله در کشور ما به دلیل شرایط فرهنگی و دینی، تفاوت هایی با جاهای دیگر دارد. در اسلام به جز موارد خاص که استفاده های متناسب و لازم از این حیوان می شود، از نگهداری آن به خصوص در منزل، منع شده است. در روایات مختلفی این مسئله ذکر شده است از جمله در روایتی که امام صادق(ع) می فرماید : هیچ کس نیست که سگی در خانه نگه دارد مگر این که هر روز از ثواب اعمالش یک قیراط کم... - 1392/6/20 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1927 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1927 یکی از اولین چیزهایی که هنگام تولد نوزاد، ذهن ها را به خود مشغول می کند، انتخاب یک نام زیبا و مناسب برای اوست! هر کس متناسب با سلیقه و شاید عقائدی که دارد، پیشنهادی ارائه می کند و هر خانواده ای در نهایت یکی از آن ها را انتخاب می کند. امّا آیا ملاک و معیار های خانواده های ما، مطلوب است؟ همانطور که اشاره شد جدای از سلیقه های فردی، مسئله ی نگرش های دینی یا اجتماعی هر خانواده ای تاثیر زیادی بر این انتخاب دارد. در احادیث نقل شده از اهل بیت علیهم السلام موارد بسیاری درباره ی توصیه های ایشان نسبت به این امر مهم وجود دارد. از امام کاظم (ع) نقل شده: اولین... - 1392/6/6 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1666 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1666 کینه، یکی از آن مسئلی است که بین مردم، تا حدی رایج است، البته ممکن است درجاتی داشته باشد. گاهی اوقات، یک بی محلی ساده و یا به کار بردن یک لحن نامناسب، موجب ایجاد ناراحتی خفیفی در شخص مقابل می شود؛ گاهی هم کارهای ناشایست بزرگ تری، باعث ایجاد ناراحتی و کدورت بسیار زیاد می شوند، که بعضی اوقات تا سال ها از دل شخص، بیرون نمی رود. اگر چه هر مسلمانی باید مواظب رفتار خود باشد تا از بروز چنین حالاتی جلوگیری کند، اما گاهی هم، این ناراحتی یا کینه، بالاخره در دل شخص قرار می گیرد. سوال اینجاست که چه راه یا راه هایی برای رفع این کدورت ها مناسب تر است؟ یکی از... - 1391/11/6 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1659 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1659 بعضی از افراد به بهانه های مختلفی مثل خیرخواهیِ دوستانه، یا شاید هم تذکر، شروع به بیان نکاتی منفی از صفات یا اعمال شخص مقابل می کنند. امیرالمومنین علیه السلام، در یکی از خطبه های نهج البلاغه، می فرماید: اى بنده خدا، در عيبجويى از كسى به خاطر گناهش شتاب مكن، شايد خداوند آن گناه او را بخشيده باشد و از گناه كوچكى كه خود گرفتار آن شده اى آسوده مباش، كه ممكن است به آن گناه عذاب شوى بنابراين هركدام از شما كه از عيب ديگرى آگاه است، به خاطر عيبى كه از خود خبر دارد دست از عيبجويى او بردارد و لازم است شكر پاك بودن از گناهى كه ديگرى به آن دچار است او را از... - 1391/10/14 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1657 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1657 پیامبر صلی الله علیه و آله در روایتی فرمود: هر كس به خدا و روز قيامت ايمان دارد به وعده خود وفا كند. [1] ایشان در جای دیگری هم فرمود: سه خصلت است كه در هر كس باشد، منافق است اگر چه روزه بگيرد و نماز بخواند: كسى كه وقتى سخن مىگويد دروغ بگويد و كسى كه چون وعده مىدهد تخلف كند و كسى كه وقتى امانتى به او داده شد خيانت كند. [2] شاید در نگاه اول، هیچ وجه اشتراکی بین کارهای خود و صفات گفته شده در این روایت، نبینیم، ولی اگر کمی دقت کنیم... اگر کمی به اعمال روزمره ی خود دقت کنیم، ممکن است که برخی مصادیق این گفتار را در کارهایمان پیدا کنیم. از \"دیر سر قرار رفتن\"... - 1391/10/5 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1649 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1649 یکی از بیماری هایی که اکثر مردم، به خصوص در فصل زمستان به آن مبتلا می شوند، زکام است[1]. ممکن است خیلی از افراد برای درمان آن سراغ داروهای معمول، که اکثرا داروهای شمیایی هستند بروند، غافل از آن که، در روایات اسلامی، در مورد این پیشامد نیز، توصیه هایی شده است؛ از جمله ی آن ها سخنی است که امام رضا علیه السلام در مورد درمان زکام فرمود: من اراد روع الزكام مدة ايام الشتاء فليأكل كل يوم ثلث لقم من الشهد. هر كس ميخواهد دوره زمستان زكام را از خود دور ببيند هر روز لقمهاى از عسل ميل كند.[2] البته ناگفته نماند که برای درمان بیماری ها، راه های دیگری نیز در... - 1391/9/24 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1647 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1647 جمله ی دروغ گو، دشمن خداست را همه ی ما از کودکی شنیده ایم. ولی شاید به این دلیل که از زمان کودکی این جمله برای ما آشناست، عظمت این گناه بزرگ، نسبت به برخی گناهان دیگر کمتر در نظر ما جلوه کند. امام صادق عليه السّلام فرمود: مرضى بدتر از دروغ نيست![1] ایشان در جای دیگری نیز فرمود: هر كس بسيار دروغ بگويد ارزش او از بين مىرود.[2] و در ستایش راستگویی و صداقت می فرماید: هر كس راستگو باشد عمل او پاكيزه مىشود.[3] اما شاید این روایت، بهتر، خطر دروغ را بیان کند. در روایتی آمده است: خداوند براى شر، قفلهايى قرار داده كه كليد اين قفلها شراب خوردن است... - 1391/9/17 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1633 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1633 حتما درباره ی گرم یا سرد بودن طبع غذا ها و خوراکی ها شنیده اید، مثلا این که برای هر کس متناسب با مزاج او، چه نوع غذا ها یا میوه هایی توصیه می شود، و این که کدام میوه های برای طبع گرم مفید است و... امّا یکی از مسائل جالبی که در روایات اهل بیت علیهم السّلام هم به آن اشاره شده است، توصیه به خوراکی های مناسب هر فصل است، برای نمونه، چه میوه ای برای فصل زمستان مناسب تر است؟ امام علی بن موسی الرّضا در جمله ای در این باره می فرماید: كل بارد فی الصیف و الحار فی الشتاء و المعتدل فی الفصلین على قدر قوتك و شهوتك[1] هر خوراكى سرد، در تابستان و گرم، در زمستان مناسب... - 1391/9/6 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1619 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1619 در روایات اهل بیت علیهم السلام، سفارش زیادی به رعایت اعتدال در خوراک و پرهیز از پرخوری شده است. در بخش آداب زندگی نیز،مطالبی از جمله _سفارشات امیرالمومنین به امام حسن مجتبی علیهما السلام_ [1]، و همچنین _سفارش ایشان به زنی که به واسطه پرخوری، طروات چهره اش را از دست داده بود_ [2]، آورده شد. این روایات، اهمیت مراقبت از بهداشت معده را می رساند؛ و به همین دلیل است که رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: المِعْدَةُ بيت الداء و الحِمْيَةُ رأس كلِّ دواء معده خانهى بيمارى است و پرهيز(از خوردن چیز مضرّ) اولين دارو است. یکی دیگر از این قبیل روایات،... - 1391/8/26 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1594 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1594 احتمالا برای شما پیش آمده که فراموشی برخی مسائل، آزارتان دهد. از فراموشی در درس و مسائل علمی گرفته تا فراموشی اسامی اشخاص و اماکن و جزئیات وقایع و... در یکی از مطالب گذشته در بخش آداب زندگی، ذیل موضوع خواب، به یکی از عوامل، برای تقویت حافظه اشاره شد. در این جا نیز به یکی از روایات اهل بیت علیهم السلام اشاره خواهد شد که در آن سه عامل برای تقویت حافظه معرفی شده است. ازحضرت اميرالمؤمنين عليه السلام نقل شده است: سه چيز است كه حافظه را زياد ميكند: مسواك كردن و روزه داشتن و قرآن خواندن - 1391/8/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1983 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1983 امّ فضل بنت حارث لبابه، دختر حارث بن حزن هلالي و کنيه اش اُمّ فضل بود. او همسر عبّاس بن عبد المطّلب و مادر بيشتر فرزندان عبّاس و نيز خواهر ميمونه همسر پيامبر خدا بود. گفته مي شود که او پس از خديجه، نخستين زني است که مسلمان شد. ابن عبّاس نقل مي کند که پيامبر خدا فرمود: ميمونه، اُمّ فضل، سَلمي و اسماء، خواهراني مؤمناند.[1] الفتوح نقل کرده است که: امّ فضل، دختر حارث، به علي عليه السلام نوشت: به نام خداوند بخشاينده مهربان! به بنده خدا علي، امير مؤمنان، از امّ فضل، دختر حارث. امّا بعد؛ طلحه و زبير و عايشه از مکّه به قصد بصره خارج شده اند و مردم را... - 1392/8/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1969 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1969 مالک بن حبيب مالک بن حبيب يَربوعي از ياران ارجمند امير مؤمنان علي عليه السلام است. امام عليه السلام در هنگام حرکت به صِفّين، او را در کوفه باز نهاد تا مردم را براي ياري ايشان بسيج کند. او از اين عدم حضور در نبرد، در رنج بوده است؛ امّا امام عليه السلام وعده رسيدن به اجري بزرگ را به وي مي دهد. مالک، رئيس نيروي انتظامي علي عليه السلام در کوفه بود.[1] در وقعة صِفّين نقل شده: مالک بن حبيب، مردي را که از فرمان بسيج علي عليه السلام تن زده بود، دستگير کرد و گردن زد. اين خبر به قوم آن مرد رسيد. به يکديگر گفتند:نزد مالک بن حبيب مي رويم و از زير زبانش مي کشيم؛... - 1392/7/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1968 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1968 قَرَظَة بن کعب انصاري ابو عمرو قَرَظَة بن کعب بن ثَعْلَبه انصاري خَزرَجي از صحابيان پيامبر صلي الله عليه وآله[1] و از فقيهان اصحاب[2] به شمار است. او در جنگ اُحد و جنگ هاي پس از آن، شرکت کرد.[3] او به هنگام خلافت عمر، ري را فتح کرد[4] و به روزگار خلافت علي عليه السلام کارگزار کوفه،[5] بِهْقُبادات[6] و مسئول خراجِ منطقه بين النهرين بود.[7] او در جنگ ها همراه مولا عليه السلام بود[8] و در زماني که علي عليه السلام در کوفه بود، زندگي را بدرود گفت و امام عليه السلام بر او نماز خواند.[9] در الاستيعاب نقل شده: علي بن ابي طالب عليه السلام او (قَرَظه) را به حکومت... - 1392/7/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1954 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1954 حارث هَمْداني ابو زُهَير، حارث بن عبد اللَّه بن کعب اَعوَر هَمْداني کوفي، از ياران امام علي[1] و امام حسن عليهما السلام[2] و از شيعيان نخستين[3] به شمار ميرود. او دانشي فراوان[4] داشت و از فقيهترينْ مردم و آشناترين افراد به احکام ارث بود و اين دانش را از امام علي عليه السلام آموخته بود[5]. او از سرشناسان کوفه و از جمله کساني بود که بر عثمان شوريدند و خواستار عزل سعيد بن عاص شدند[6] عثمان هم آنان را تبعيد کرد[7]. او در سال 65 هجري در کوفه درگذشت[8]. عَلباء بن اَحمر در الطبقات الکبری نقل کرده است که: علي بن ابي طالب عليه السلام براي مردم، سخنراني کرد و... - 1392/6/28 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1938 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1938 عثمان بن حنيف عثمان بن حُنَيف بن واهب انصاري اَوسي، برادر سهل بن حنيف، از صحابيان پيامبر خدا و از انصار است.[1] او در جنگ اُحد و جنگهاي پس از آن، حضور داشت[2] و پس از رحلت پيامبر خدا، يکي از دوازده نفري است که آشکارا نسبت به دگرگوني خلافت از مسير حق، اعتراض کردند.[3] عثمان بن حنيف به روزگار خلافت عمر، مسئوليت اندازه گيري زمين ها[4] و تعيين خراج[5] را به عهده داشت و به هنگام خلافت مولا عليه السلام فرماندار بصره بود. در فتنه جمل، چون جمليان به بصره رسيدند، او در آغاز با آنان جنگيد؛ امّا چون آتش بس برقرار گرديد، فتنه آفرينان شبانه بدو يورش بردند و با... - 1392/6/10 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1816 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1816 شريك بن حارث سلمی شریک بن حارث معروف به شريك بن اعور از بزرگان قبيله سلمى نخعى و از اصحاب اميرالمؤمنين عليه السلام بود.[1] وى در اخلاص و ارادت به اميرمؤمنان بسيار معروف است. او براى حركت به سوى صفّين به فرماندهى اهل عاليه در نخيله خدمت حضرت على عليه السلام رسيد و از آن جا در سپاه اميرالمؤمنين عليه السلام براى جنگ با شاميان به صفين رفت.[2] وى در سال 31 هجرى از جانب \'ابن عامر\' كه فارس را فتح كرد، فرماندار اصطخر گرديد و مسجدى به نام \'مسجد اصطخر\' بنا كرد.[3] ملاقات شريك با معاويه مرزبانى نقل مى كند: شريك بن حارث \"اعور\" از اصحاب على عليه السلام بود و هنگامى كه... - 1392/4/24 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1266 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1266 شيخ طوسي، صفوان بن حذيفه و برادرش سعيد(سعد) را از ياوران اميرمؤمنان علي عليه السلام به شمار آورده است، حذيفة بن يمان پدر صفوان که از اصحاب بزرگ پيامبر صلي الله عليه و آله و ياران اميرالمؤمنين عليه السلام بود، به هنگام وفات که بر مدائن حاکم بود(چهل روز بعد از خلافت اميرالمؤمنين عليه السلام) فرزندان و بعضي نزديکان خود را جمع کرد و به آنان وصايايي نمود.[1] از جمله وصيت هاي او به نقل بلال بن يحيي اين بود: اوصيکم بتقوي اللَّه و الطاعة لامير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام؛ بر شما باد به رعايت تقواي الهي و نيز اطاعت از امير مؤمنان علي بن ابي... - 1391/4/14 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1265 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1265 کميل فرزند زياد اهل يمن و از قبيله نخع است. او از تابعين [1] اصحاب رسول خدا صلي الله عليه و آله و از ياران مخلص و جزو اصحاب سرّ [2] اميرالمؤمنين عليه السلام و از ياران امام حسن مجتبي عليه السلام است. [3] کميل مردي شجاع، عابدي شب زنده دار و مردي دين دار بود و در زمان خلافت عثمان به جرم حق گويي و اعتراض به خلاف کاري هاي کارگزاران او به همراه زيد بن صوحان، صعصعة بن صوحان، مالک اشتر و... به حمص تبعيد گرديد. [4] او از جمله شيعياني است که در روزهاي اول خلافت حضرت علي عليه السلام با او بيعت کرد که تا پاي جان فداکاري نمايد [5] و در رکاب حضرتش در صفين جنگيد و از جانب آن... - 1391/4/14 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1264 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1264 کردوس بن هاني بکري از اصحاب اميرمؤمنان عليه السلام و از رؤساي طايفه ربيعه بود که در صفّين حضور داشت. نقل شده پس از جريان حيله معاويه و عمروعاص براي نجات از شکست قطعي و بر سرِ نيزه کردن قرآنها، عده اي از سپاهيان ظاهربين و جاهل حضرت خواستار صلح و ترک مخاصمه شدند. به همين علت حضرت ميان سپاه ايستاد، با آنان سخن گفت و با بياني رسا و دليل و برهان حيله معاويه را گوشزد کرد. پس از پايان سخنان امام، اولين کسي که در تأييد فرمايش امام و ادامه جنگ سخن گفت، کردوس بن هاني بود که گفت: اي مردم! به خدا سوگند، ما از آن لحظه اي که از معاويه بيزاري جستيم، هرگز او را به... - 1391/4/14 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1263 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1263 هاني بن نمره از اصحاب اميرمؤمنان علیه السلام [1] و مردي شجاع و نيرومند بود. وي با يارانش از قبيله حضرموت در جنگ صفّين گروهي از شاميان را به هلاکت رساند. محمّد بن عتبه کندي نقل مي کند که گفت: از قبيله ما جواني شجاع و دلاور به نام هاني بن نمر بود که مانند شيرِ بيشه مي جنگيد، در يکي از روزهاي جنگ صفين که يکي از مردان بسيار دلاور شامي به معرکه نبرد آمد و مبارز طلبيد، هيچ کس از حضرموتي ها پاسخ وي را ندادند و حاضر نشدند به جنگ او بروند. در اين موقع هاني خطاب به گروه قبيله خود گفت: سبحان اللَّه! چه چيزي مانع شده که يک نفر از شما مقابل او نمي رود. اگر من بيمار... - 1391/4/14 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2138 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2138 خطبه176نهج البلاغه امیرالمؤمنین علیه السّلام می فرمایند: به خدا قسم هيچ بنده ای را نديده ام که تقوايش سودمند باشد، مگر اینکه زبانش را نگه دارد. - 1395/11/12 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2136 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2136 حکمت دویست و شصت و پنجم نهج البلاغه از کلام شیوای امیرالمؤمنین علیه السّلام که درود خدا بر او باد: \"گفتار حکیمان اگر درست باشد درمان، واگر نادرست باشد، درد جان است.\" - 1395/9/10 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2133 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2133 حکمت چهارم نهج البلاغه از کلام شیوای امیر المومنین علیه السّلام که درود خدا بر او باد : ناتوانی، آفت است... شکیبایی، شجاعت و زهد، ثروت است... پرهیزگاری، سپر نگه دارنه است... و چه همنشین خوبی است، راضی بودن و خرسندی ! - 1395/8/13 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1698 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1698 یادم میاد یه معلمی داشتیم که داستان های پیش پا افتاده ای برای ما تعریف می کرد ولی از همون حرفای به ظاهر بی ارزش مفاهیم بزرگی از طبیعت رو برای ما پرده برداری می کرد.. یه بار سر کلاس به ما گفت : بچه ها تا حالا فکر کردین فقیر ترین موجود در این عالم کیه؟ امروز درس ما همینه. پیدا کردن فقیرترین موجود. بعد شروع کرد و گفت: برای اینکه یه چوب لحظه ی بعد هم همان چوب باشه به چه چیز هایی نیاز داره؟ ما هم که هنوز تو باغ نیومده بودیم گفتیم : منظورتون رو می شه توضیح بدید؟ گفت: منظورم خیلی واضحه. شما حتما تایید می کنید که هر چی تو این عالم به وجود اومده دست خوش... - 1392/2/6 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1002 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1002 امیرالمؤمنین علیه السلام در تسليت به اشعث ابن قيس در مرگ فرزندش چنين فرمود: اى اشعث اگر برای پسرت اندوهناکی، چون پدر هستی این اندوه شايسته است؛ امّا اگر شكيبا باشى هر مصيبتى را نزد خدا پاداشى است. اى اشعث اگر صبر كنى مقدرات بر تو جارى مىشود و تو پاداش خواهى داشت و اگر ناشكيبائى و بيتابى كنى باز هم مقدرات مسير خود را طى ميكند و وزر و گناه بر تو خواهد بود. اى اشعث فرزندت تو را شاد مینمود در حالى كه آزمايش و امتحان بود و مرگ او تو را محزون کرد در حالى كه براى تو پاداش و رحمت است. [1][1] درگذشت عزیزتان را تسلیت عرض میکنم مصيبتها كليدهای پاداشند [2][2]... - 1390/12/18 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=970 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=970 اِنَّ عُمرُکَ عَددُ اَنفاسِک و علیها رَقیبٌ یُحصیها[1] عمر تو شماره نفسهای توست و این نفسها را نگهبانی شماره می کند. شاید از زوایای مختلفی بشه به این جمله کوتاه از امیرالمؤمنین علیه السلام نگاه کرد؛ اما من می خواهم از این دید نگاه کنم. خوب شاید هوای تازه چیزیه که این روزها توی شهر شلوغ ما کم پیش میاد. اما یه صبح زود بعد از یه شب بارونی رو تصور کن. وقتی که از خونه می ری بیرون و با هوای تازه و پر از اکسیژن مواجه میشی؛ دوست داری چندتا نفس عمیق بکشی. - پزشکان معتقدند ، تنفس عمیق عمر انسان را زیاد می کند . آنها می گویند انسان هایی که در دقیقه 16 بار تنفس می... - 1390/11/27 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=967 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=967 (حکمت 24) و مِن حِکمَةٍ لَهُ ( عليهالسَّلام ) ترس از خدا در فزونى نعمتها متن[1] و ترجمه[2]: وَ قَالَ ( امیرالمومنین علیه السّلام ) يَا ابْنَ آدَمَ إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَ أَنْتَ تَعْصِيهِ فَاحْذَرْه \"اى فرزند آدم هنگامى كه ببينى پروردگارت پىدرپى نعمتهايش را بر تو مىفرستد در حالى كه تو معصيت او را ميكنى بترس (كه مجازات سنگينى در انتظار تو است).\" شرح[3] : آدمى را از نافرمانى خدا، در حالى كه نعمتهاى الهى پياپى به او مىرسد، به وسيله ترس از خدا برحذر داشته است، توضيح آن كه چون سپاس دائمى زمينهساز فزونى نعمت... - 1390/11/24 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=959 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=959 تا حالا شده توی همایش یا بزرگداشت یه عالمی که از این دنیا رفته شرکت کنید؟ اگر رفته باشید حتما دیدید یا اگر هم نرفتید حتما شنیدید که در چنین مراسمی که برای بزرگی برگزار می شه معمولا سعی بر اینه، از کسی برای معرفی اون شخصیت دعوت بکنن که روابط نزدیکی با اون عالم یا بزرگ داشته. کسی که در اکثر مواقع کنارش بوده و از شادی و غم اون خبر داشته. این شخص می تونه همسر ، فرزند و یا یک دوست صمیمی باشه. خوب حالا اگه بخوایم روز ولادت پیامبر عزیزمون و منشا هدایتمون رو جشن بگیریم توی این جشن تولد چه کسی رو دعوت کنیم تا برامون از خاتم الانبیا(صلّی اللهُ عَلیه و آلِه و... - 1390/11/20 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=955 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=955 (حکمت 22) و مِن حِکمَةٍ لَهُ ( عليهالسَّلام ) متن[1] و ترجمه[2]: وَ قَالَ ( عليهالسلام )مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ حَسَبُه\" و درود خدا بر او، فرمود: كسى كه كردارش او را به جايى نرساند، افتخارات خاندانش او را به جايى نخواهد رسانيد. \" شرح[3] : يعنى: هر كس كه عمل شايسته خوب نداشته باشد و بدان جهت از مراتب بلند دنيوى و اخروى عقب بماند، بزرگى و شرافت خانوادگى- هر چند كه داراى شرافتى باشد- او را تند نگرداند. كندى عمل، كنايه از نرسيدن او به نيكى است، به دليل نداشتن چيزى از اعمال پاكيزه كه او را به نيكى برساند. امام اسراع (تند گرداندن) را... - 1390/11/18 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=948 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=948 (شماره 19) و مِن حِکمَةٍ لَهُ ( عليهالسَّلام ) متن[1] و ترجمه[2] : وَ قَالَ ( عليهالسلام )قُرِنَتِ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ وَ الْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ وَ الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ و درود خدا بر او، فرمود: ترس با نااميدى، و شرم با محروميّت همراه است، و فرصتها چون ابرها مىگذرند، پس فرصتهاى نيك را غنيمت شماريد. شرح[3] : مقصود امام (ع) از هيبت، ترس از طرف مقابل است. بديهى است كه ترس مانع برآورده شدن حاجت و رسيدن به هدف است، چون با روى باز سخن گفته نمىشود، و معناى نزديكى ترس با زيان هم همين است و هم چنين،... - 1390/11/14 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1665 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1665 در جلسه ای که بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله، در سقیفه برگزار شد، حواشی زیادی وجود داشت. از جمله ی آن حواشی گفتگوی میان یکی از انصار با خلیفه ی دوم درباره ی خلیفه ی بعد از پیامبر بود؛ و نکته ی دیگری که در ادامه ی این مطلب خواهد آمد، سخنی است که ابن ابی الحدید، درباره ی این گفتگو، از استاد خودش نقل می کند. حاشیه ای جالب از سقیفه در خلال جلسه ی سقیفه [1] یکی از انصار به نام حباب بن منذر، که طرفدار انتقال خلافت به جبهه ی انصار بود، در انجمن سقیفه، رو به خلیفه ی دوم کرد و گفت: ما هرگز با زمامداری شما مخالف نیستیم و بر این کار حسد نمی ورزیم، ولی از آن... - 1391/11/3 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1651 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1651 متن کامل پیمان صلح صفین 1- هر دو گروه راضی شدند که در برابر داوري قرآن سر فرود آورند و از دستورهاي او گام فراتر ننهند و جز قرآن چیزي آنان را متحد نسازد و کتاب خدا را، از آغاز تا پایان، در مسائل مورد اختلاف داور خود قرار دهند. 2- علی و پیروان او، عبدالله بن قیس (ابوموسی اشعري) را به عنوان ناظر و داور خود برگزیدند و معاویه و پیروان او، عمروعاص را به همین عنوان انتخاب کردند. 3- از هر دو نفر به بزرگترین پیمانی که خدا از بنده ي خود گرفته است میثاق گرفته شد که کتاب خدا را پیشواي خود قرار دهند و آنجا که داوري آن را یافتند از آن فراتر نروند و آنجا که داوري آن... - 1391/9/26 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1646 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1646 جریان سقیفه ی بنی ساعده در نخستین ساعاتی که امیرالمومنین علیه السّلام مشغول غسل پیامبر صلی الله علیه و آله و رسیدگی به امور ایشان بود، عده ای از انصار در محلی به نام سقیفه ی بنی ساعده جمع شدن.د هدف آن ها انتخاب خلیفه ی بعد از پیامبر بود.این در حالی بود که زمان زیادی از جریان غدیر نمی گذشت! در حالی که در شورای سقیفه، رشته ی کار در سقیفه در دست انصار بود، اما وقتی ابوبکر و عمر و ابوعبیده که از مهاجران بودند از برپایی چنین انجمنی آگاه شدند بدن پیامبر را که برای غسل آماده می شد ترك کردند و به انجمن انصار در سقیفه رفته و بعد از کشمکش های فراوان [1]... - 1391/9/13 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1632 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1632 تا قبل از رحلت رسول الله صلی الله علیه و آله، بسیاری از منافقان و دشمنان اسلام، فرصتی برای به اجرا در آوردن نقشه ها و فتنه های خود علیه اسلام پیدا نمی کردند. اما بعد رحلت ایشان، شرایطی پدید آمد تا برخی افراد فرصت ایجاد انحراف در اسلام را پیدا کنند. هنگامی که پیامبر از دنیا رفت، امیرالمومنین علی علیه السلام در کنار ایشان بود. امام، خود آن لحظات را در خطبه ای ترسیم می کند: یاران پیامبر که حافظان تاریخ زندگی او هستند به خاطر دارند که من هرگز لحظه ای از خدا و پیامبر او سرپیچی نکرده ام. در جهاد با دشمن که قهرمانان فرار می کردند و گام به عقب می نهادند، از... - 1391/9/5 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1575 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1575 گزینش داوران (حکمین) شکی نیست که قرآن خود سخن نمی گوید و باید افراد قرآن شناس آن را به سخن در آورند؛ در آن بنگرند و حکم خدا را دریابند تا به فصل خصومت بپردازند.براي رسیدن به این هدف قرار شد که افرادي از طرف شامیان و افراد دیگري از طرف عراقیان برگزیده شوند. مردم شام بدون قید و شرط پیرو معاویه بودند که او هر کس را انتخاب کند به او رأي دهند و همه می دانستند که او جز عمروعاص، طراح فتنه، کسی را انتخاب نخواهد کرد. به تعبیر معروف، مردم شام براي مخلوق،فرمانبردارتر از همه و برای خالق، عاصی ترین افرادبودند. ولی وقتی نوبت به امام علیه السلام رسید گروه فشار (که... - 1391/7/30 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1541 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1541 پیشنهاد عمروعاص به معاویه (در شرایطی که سپاه امام با پیروزی کمتر از یک قدم فاصله داشت) ، که سپاه امام علیه السلام رابه حکومت قرآن دعوت کند که اگر بپذیرند یا نپذیرند دچار اختلاف می شوند، کاملاً نتیجه بخشید و سپاه امام علیه السلام را به دو دستگی عجیبی مبتلا کرد. ولی اکثریت با ساده لوحانی بود که، بر اثر خستگی از جنگ و ساده لوحی ، فریب ظاهر سازی معاویه را خورده و بدون اجازه ي امام علیه السلام شعار می دادند که علی به حکمیت قرآن رضا داده است؛ در حالی که آن حضرت در سکوت مطلق فرو رفته بود و درباره ي آینده ي اسلام می اندیشید. نامه معاویه به امام در این... - 1391/7/16 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1526 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1526 بعد از بر نیزه کردن قرآن به دستور عمروعاص-در جنگ صفین- لشکر امیرالمومنین دچار تزلزل شد. امام (ع) در این لحظات حساس، برای روشن ساختن اذهان فریب خوردگان، رو به آنان گرد و فرمود: بندگان خدا، من از هر کسی برای پذیرش دعوت به حکم قرآن شایسته ترم ولی معاویه و عمروعاص و... اهل دین و قرآن نیستند. من بهتر از شما آنان را می شناسم. من با آنان از دوران کودکی تاکنون معاشرت کرده ام; آنان در تمام احوال، بدترین کودکان و بدترین مردان بودند. به خدا سوگند، آنان قرآنها را بلند نکرده اند، چون قرآن را می شناسند و می خواهند به آن عمل کنند، بلکه این کار جز حیله و نیرنگ... - 1391/7/5 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1502 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1502 بعد از وقایع بیان شده در جنگ صفین، کار به جایی رسید که با خطبه ی امیرالمومنین، لشکر معاویه در آستانه ی نابودی قرار گرفته بود. اما یک بار دیگر عمروعاص، نقشه ای کشید تا لشکر اموی به صحنه جنگ بازگردد. نیرنگ تاریخی عمروعاص سپاه شام، طبق دستور عمروعاص، قرآن ها را بر نوک نیزه ها بستند و صفوف خود را با آن آراستند. قرآن بزرگ دمشق هم به کمک ده نفر بر نوک نیزه حمل می شد. آن گاه همگی شعار سردادند: حاکم میان ما و شما کتاب خداست! گوش های لشکریان امام، متوجه فریاد ها شد و چشم هایشان به نوک نیزه ها افتاد...اکثر افراد شروع به زمزمه کرده و به همدیگر از عواقب جنگ با... - 1391/6/26 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1476 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1476 طولانی شدن جنگ صفین، و همچنین شرایط ظاهری و روانی جنگ که کاملا به نفع لشکر امیرالمومنین علیه السّلام بود، باعث شد تا معاویه به فکر راهی برای آتش بس و یا بازگشت دو سپاه به مکان اولیه شان بیفتد. این اهداف می توانست از طریق نامه نگاری با فرماندهان سپاه امام و یا با خود ایشان صورت بگیرد. اما این نقشه ها به جهت قوت روحیه ی سپاه امام نقش بر آب شد، تا اینکه سرانجام حادثه ی لیلة الهریر رخ داد و نزدیک بود سازمان نظامی معاویه به کلی متلاشی شود. چرا به آن شب لیلة الهریر می گویند؟ نبرد بی امان میان طرفین بار دیگر آغاز گردید. در این نبرد از هر وسیله ی... - 1391/6/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1457 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1457 ضعف روحیه سپاهیان شام ابرهه یکی از فرماندهان سپاه معاویه در جنگ صفین بود که از زیادی کشتگان سپاه معاویه رنج می برد و به چشم خود می دید که شامیان، قربانی هوا و هوس فردی به نام معاویه شده اند که برای حفظ حکومت غصبی خود دست به چنین جنگی زده است. به همین خاطر، در میان یمنی های مقیم شام، فریاد زد: واي بر شما ای مردم یمن، ای کسانی که خواهان نابودی خود هستید; این دو نفر (علی و معاویه) را به حال خود واگذارید تا با هم به نبرد بپردازند و هر کدام که پیروز شدند ما از او پیروی می کنیم. وقتی سخنان ابرهه به گوش امیرالمومنین رسید فرمود: سخن بسیار استواري گفته است.... - 1391/6/11 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2226 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2226 در آیه 27 سوره مبارکه تکویر می خوانیم: إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمينَ او چيزي جز تذكّري براي جهانيان نيست. امام باقر علیه السلام در خصوص این آیه نورانی فرمودند: إِنْ هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ لِلْعالَمِینَ قَالَ هُوَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِین (علیه السلام) {1} منظور از این آیه امیرالمومنین (علیه السلام) است. و خود حضرت امیرالمومنین علیه السلام خطاب به مردم فرمودند: فأَنَا الذِّکْرُ الَّذِی عَنْهُ ضَلَّ وَ السَّبِیلُ الَّذِی عَنْهُ مَال {2} ذکری که از یاد رفته و او را از دست دادند منم و راهی که از آن برگشتهاند راه من است. 1- الکافی، ج۸، ص۲۸۷... - 1399/4/29 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2224 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2224 در آیه ۴۴ سوره کهف میخوانیم: هُنالِكَ الْوَلايَةُ للهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَواباً وَ خَيْرٌ عُقْباً در آنجا ثابت شد كه ولايت از آن خداوند بر حق است. اوست كه برترين ثواب و بهترين فرجام را دارد. امام باقر علیه السلام درخصوص این آیه شریفه فرمودند: این ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) است که هیچ پیامبری جز به آن مبعوث نشده است.(۱) رسول الله صلی الله علیه و آله نیز فرمودند: نبوّت پیامبری در عالم اشباح کامل نشد، مگر اینکه ولایت من و ولایت اهل بیتم و تمثال آنها به آن پیامبر عرضه شد، پس به طاعت و ولایت آنها اقرار کردند. (۲) 1-شواهدالتنزیل، ج۱،... - 1399/4/22 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2221 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2221 در آیه ۱۰۸ سوره مبارکه طه میخوانیم: يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَ خَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً آن روز، همه از دعوتکننده(ی الهی) پیروی نموده، و قدرت بر مخالفت او نخواهند داشت و همهی صداها در برابر خداوند رحمان، خاضع میشود؛ و جز صدای آهسته چیزی نمیشنوی. قال الصادق (علیه السلام): الدَّاعِی أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام). امام صادق (علیه السلام) فرمودند: الدَّاعِی، امیرالمؤمنین (علیه السلام) است. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۲۸۹ - 1399/4/15 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2217 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2217 الا شیر خدا ای در میان جنگ ها غالب صراط مستقیم حق علی ابن ابیطالب (ع) در آیه هفت سوره مبارکه حمد میخوانیم: صِراطَ الَّذینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لَا الضّالِّینَ راه کسانى که به آنان نعمت دادى، نه کسانى که مورد غضب واقع شدهاند و نه گمراهان درخصوص این آیه شریفه امام باقر و امام صادق (علیهما السلام) فرمودند: صراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ؛ آنهایی که به اسلام و ولایت علیّ بنابیطالب (علیه السلام) هدایت نمودی و هرگز بر آنها خشم نگرفتی و آنها هرگز گمراه نشدند، غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ؛ که یهود و... - 1399/4/8 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2214 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2214 در آیه 13 سوره مبارکه انفطار میخوانیم: إِنَّ الْأَبْرارَ لَفي نَعيمٍ به يقين نيكان در بهشت پر نعمتند. امام مجتبی علیه السلام ذیل این آیه شریفه فرمودند: هرچه در قرآن مجید لفظ إِنَّ الْأَبْرارَ هست به خدا سوگند جز علیّبنابیطالب و فاطمه و من و حسین (علیهم السلام) کسی دیگری را منظور نکردهاند زیرا ما پاکان و نیکان از نظر پدرها و مادرانیم و دلهای ما شیفتهی اطاعت خدا و نیکوکاری است و از دنیا و علاقه به آن بیزار است و در تمام فرایض و واجبات خدا را اطاعت نمودهایم و به یکتایی او ایمان داریم و پیامبرش را تصدیق نمودهایم. المناقب جلد4 صفحه2 - 1399/4/1 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2211 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2211 در آیه 9 سوره مبارکه بلد میخوانیم: وَلِساناً وَشَفَتَینِ و يك زبان و دو لب؟! در خصوص این آیه شریفه امام باقر علیه السلام فرمودند: وَ لِساناً یَعْنِی أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ شَفَتَیْنِ یَعْنِی الْحَسَنَ (علیه السلام) وَ الْحُسَیْنَ (علیه السلام). لسان، امیرمؤمنان علیه السلام است و شفتین یعنی حسن و حسین علیهما السلام. ----------------- بحارالانوار، ج 24، ص 283 تأویل الآیات، ص 772. - 1399/3/25 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2208 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2208 در آیه 257 سوره مبارکه بقره میخوانیم: أللهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ خداوند، ولىّ و سرپرست کسانى است که ایمان آوردهاند؛ آنها را از ظلمتها خارج ساخته، بهسوى نور مىبرد. ولى کسانى که کافر شدند، اولیاى آنها طاغوتها هستند؛ که آنها را از نور خارج ساخته، بهسوى ظلمتها مىبرند؛ آنها اهل دوزخند و جاودانه در آن خواهند بود. در خصوص این ایه شریفه امام باقر... - 1399/3/18 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2205 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2205 در آیه 50 سوره مبارکه حاقه میخوانیم: وَ إِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكافِرينَ ؛ و آن مايهی حسرت كافران است. امام صادق علیه السلام درخصوص این آیه شریفه فرمودند: وَ إِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَی الْکَافِرِینَ منظور علی علیه السلام است. ----------------- تفسیر اهل بیت علیهم السلام جلد۱۶، صفحه۵۵۲ العیاشی، جلد۲، صفحه۲۶۸ - 1399/3/11 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2202 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2202 آیه ۱۰ سوره مبارکه صف درخصوص امیرالمومنین علیه السلام عنْ أَبِیعَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ قَالَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) أَنَا التِّجَارَهًْ الْمُرْبِحَهًْ الْمُنْجِیَهًْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَلِیمِ الَّتِی دَلَّ عَلَیْهَا فِی کِتَابِهِ فَقَالَ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلی تِجارَةٍ تُنْجِیکُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِیمٍ.[۱] امام صادق علیه السلام از امیرالمومنین علیه السلام نقل می کند که فرمود:من همان تجارت پرسود و نجات دهنده از عذاب دردناک هستم که آیه شریفه در باره آن فرموده است: ای کسانی که ایمان... - 1399/3/4 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2199 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2199 آیه هفت سوره مائده در خصوص ولایت امیرالمومنین علیه السلام ????در این آیه شریفه می خوانیم: وَ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَ ميثاقَهُ الَّذي واثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ اتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ????و به ياد آوريد نعمت خدا را بر شما، و پيمانى را كه با تأكيد از شما گرفت، آن زمان كه گفتيد: شنيديم و اطاعت كرديم. و از [مخالفت فرمانِ] خدا بپرهيزيد كه خدا، از آنچه درون سينههاست، آگاه است ????در تفسیر این آیه آمده است: لَمَّا أَخَذَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ... - 1399/2/29 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2253 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2253 قال رسول الله صلّی الله علیه و آله: یا علی طوبی لمن اَحَبَّکَ و صَدّقَ فیک. گفت پیغمبر به مولایم علی خوش به حال دوستدار صادقت. فضائل الصحابة؛ احمد حنبل ج2، حدیث 1162 مستدرک الصحیحین؛ حاکم نیشابوری ج3 ص135 مسند ابویعلی موصلی؛ ج3 حدیث 1602 تاریخ بغداد؛ خطیب بغدادی ج9 ص72 مناقب خوارزمی؛ ص70 فصل6 - 1402/1/5 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2237 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2237 پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله فرمودند: حق تعالی، من و امیرالمؤمنین را از یک نور خلق کرده و از برای ما دونام از نام های خود اشتقاق کرد. خداوند متعال صاحب عرش محمود است و من محمدم، و حق تعالی علی اعلی است و امیرالمومنین علی است. جلاءالعیون صفحه ۳۴ - 1399/8/14 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2232 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2232 رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: خداوند از نور جمال علی بن ابی طالب (علیه السّلام) هفتاد هزار ملک آفرید که برای او و شیعیان و دوست دارانش تا روز قیامت استغفار مینمایند. مائة منقبة: 42 فضائل امیرالمؤمنین از زبان... [1] Links: ------ [1] http://www.aboutorab.com/../page.php?pid=202&id=36 - 1399/5/19 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2230 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2230 حبة العرنی از امیرالمؤمنین علیه السّلام نقل میکند که فرمودند: رسول خدا صلّی الله علیه و آله میفرمایند: من سرور اوّلین و آخرین هستم و شما ای علی، سرور مخلوقات بعد از من میباشی و اوّلین ما (چهارده معصوم) مانند آخرین ما و آخرین ما مانند اوّلین ما میباشد. بحارالانوار: جلد25 صفحه360 حدیث17 - غایة المرام: صفحه 450 حدیث14 - 1399/5/10 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2228 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2228 پیامبر اسلام صلّی الله علیه و آله فرمودند: علی، شمشیر خدا است که بر روی دشمنان خدا کشیده میشود. شیخ صدوق، الامالی / 61 - 1399/5/3 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2223 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2223 عَلِیٌّ یَومَ القِیامَةِ عَلَی الحَوضِ لایَدخُلُ الجَنَّةَ إلّا مَن جاءَ بِجَوازٍ مِن عَلِیِّبنِأبیطالبٍ علی در روز قیامت کنار حوض است کسی به بهشت داخل نمیشود مگر اینکه از علیبنابیطالب جوازی آورده باشد. مناقب ابن مغازلی: صفحه 119 این هم از حدیث چهلم از مدارک اهل سنّت... باشد تا برادران اهل تسنّن بیشتر تحقیق کنند تا به مکتب حق یعنی مکتب مولی الموحّدین یعسوب الدّین امیرالمؤمنین حضرت علیبنابیطالب علیه السّلام ایمان بیاورند... ان شاءالله لینک حدیث اول از فضائل مولا علی علیه السّلام در مدارک اهل تسنّن: https://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2161 [1] ... - 1399/4/20 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2220 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2220 رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: اگر من و على (علیهما السلام) نبودیم خدا شناخته نمیشد؛ اگر من و على (علیهما السلام) نبودیم خدا را پرستش نمیکردند؛ و اگر من و علی (علیهما السلام) نبودیم کیفر و پاداشی نبود. هیچ پرده ای میان علی (علیه السلام) و خدا وجود ندارد و هیچ حجابی میان آنها نخواهد بود. بلکه علی (علیه السلام) میان خدا و خلقش پرده و حجاب است. احقاق الحق و ازهاق الباطل، قاضى نور الله شوشترى، جلد۱۵، صفحه۳۸۳ - 1399/4/15 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2219 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2219 یا عَلِیُّ أَنتَ قَسیمُ الجَنَّةِ وَ النّارِ یَومَ القِیامَةِ ای علی، تویی تقسیم کنندهی بهشت و دوزخ در روز قیامت. ینابیع المودّة: صفحهی 86 https://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2223 [1] Links: ------ [1] http://www.aboutorab.com/../page.php?pid=204&id=2223 - 1399/4/13 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2216 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2216 یا عَلِیُّ حُبُّکَ إِیمانٌ وَ بُغضُکَ نِفاقٌ وَ أوَّلُ مَن یَدخُلُ الجَنَّةَ مُحِبُّکَ و أوَّلُ مَن یَدخُلُ النّارَ مُبغِضُکَ ای علی دوستی تو ایمان و دشمنی تو نفاق است و اول کسی که داخل بهشت میشود دوستدار تو و اول کسی که داخل دوزخ میگردد، دشمن تو است. الفصول المهمّة: صفحه ی 127 https://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2219 [1] Links: ------ [1] http://www.aboutorab.com/../page.php?pid=204&id=2219 - 1399/4/5 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2213 http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2213 لا یُقبَلُ إیمانٌ إلّا بِوَلایَتِهِ وَ البَراءَةِ مِن أعدائِهِ ایمان کسی پذیرفته نمیشود مگر به ولایت او و تبرّی جستن از دشمنانش. مناقب ابن شهر آشوب: جلد2 صفحه 5 https://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=2216 [1] Links: ------ [1] http://www.aboutorab.com/../page.php?pid=204&id=2216 - 1399/3/30