• شرح ماجرای یک مشاجره . . .

موضوع: ابوتراب در قرآن

کلمات کليدي: مشاجره

«أَفَمَن کَانَ مُؤْمِنًا کَمَن کَانَ فَاسِقًا لَّا یسْتَوُونَ». ^[1]

" آیا کسی که مؤمن است، چون کسی است که نافرمان است؟ همانا یکسان نیستند."

این بار برایتان داستانی نقل میکنم از بحث میان امیر المومنین و یک فاسق . آری این آیه کلامی فصل الخطاب برای این بحث بود که خداوند رای به حقانیت امیرالمونین میدهد . این ماجرارا از منابع شیعه و عامه مطاله بفرمایید :

1. فی قوله: أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا یسْتَوُونَ قال فذلك أن علی بن أبی طالب ع و الولید بن عقبة بن أبی معیط تشاجرا فقال الفاسق الولید بن عقبة: أنا و الله أبسط منك لسانا و أحد منكم سنانا و أمثل منك جثوا فی الكتیبة، قال علی علیه السّلام: اسكت فإنما أنت فاسق فأنزل الله أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا یسْتَوُونَ أَمَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوى‏ نُزُلًا بِما كانُوا یعْمَلُونَ فهو علی بن أبی طالب.

امام باقر علیه السلام فرموده اند :علی بن ابی طالب‏علیه السلام و ولید بن عقبة بن ابی معیط، بگومگو کردند. ولید بن عقبه فاسق گفت:سوگند به خدا که من از تو در گفتار، رساتر، و در نیزه‏زنی تیزتر، و در هنگام هجوم دشمن، پا برجاترم.

علی‏ علیه السلام فرمود : «ساکت باش که تو فاسقی» .

سپس خداوند، این آیه را نازل کرد : «آیا کسی که مؤمن است، چون کسی است که نافرمان است؟ یکسان نیستند. امّا کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده‏اند، به [ پاداش ] آنچه انجام می‏دادند، در باغ‏هایی که در آنها جایگزین می‏شوند، پذیرایی می‏گردند» و او ، علی بن ابی طالب‏علیه السلام است. ^[2]

2. أَمَّا أَنْتَ یا وَلِیدَ بْنَ عُقْبَةَ فَوَ اللَّهِ مَا أَلُومُكَ أَنْ تُبْغِضَ عَلِیاً وَ قَدْ جَلَدَكَ فِی الْخَمْرِ ثَمَانِینَ جَلْدَةً وَ قَتَلَ أَبَاكَ صَبْراً بِیدِهِ یوْمَ بَدْرٍ أَمْ كَیفَ تَسُبُّهُ وَ قَدْ سَمَّاهُ اللَّهُ مُؤْمِناً فِی عَشَرَةِ آیاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَ سَمَّاكَ فَاسِقاً وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا یسْتَوُون‏ . . .

شیخ صدوق در امالی از ابو مِخْنَف لوط بن یحیی و جمعی از دانشوران، درباره بحثی که بین امام حسن ‏علیه السلام و ولید بن عقبه پیش آمد - چنین آورده است که : امام حسن‏ علیه السلام به او فرمودند : در بدگویی‏ات از علی ‏علیه السلام، تو را سرزنش نمی‏کنم؛ چرا که به دلیل شرابخواری، هشتاد شلّاق به تو زده است و در جنگ بدر، به دستور پیامبر صلی الله علیه وآله، پدرت را به اسیری کشته است و خداوند، در چندین آیه، او را «مؤمن» نامیده و تو را «فاسق» خوانده و شاعر (حسان)، درباره تو و علی بن ابی طالب‏ علیه السلام گفته است: ^[3]

خداوند در قرآن بر ما

درباره علی‏علیه السلام و ولید، آیه‏ای نازل کرد.

ولید را در جایگاه کفر نشاند

و علی‏علیه السلام را در مقام ایمان جای داد.

آن‏که مؤمن است و خدا را می‏پرستد

همچون کسی نیست که فاسق و خیانت‏پیشه است.

پس از اندکی ولید

و علی‏علیه السلام آشکارا به پاداش فراخوانده خواهند شد.

علی‏علیه السلام در آن‏جا بهشت را پاداش خواهد گرفت

و ولید، جزایش جهنّم خواهد بود. ^[4]

3. طبری به نقل از عطاء بن یسار، درباره همین آیه شریف آورده است :در مدینه و درباره علی بن ابی طالب‏علیه السلام و ولید بن عقبة بن ابی معیط نازل شده است. بین ولید و علی‏علیه السلام سخنی به میان آمد. ولید بن عقبه گفت: من از تو سخنورتر، و در نیزه‏زنی تیزتر و در هنگام هجوم دشمن، بازدارنده‏ترم !

علی ‏علیه السلام فرمود : «ساکت باش که تو فاسقی» .

پس خداوند، درباره آن دو چنین نازل کرد : «آیا کسی که مؤمن است، چون کسی است که نافرمان است؟ یکسان نیستند... دروغش می‏پنداشتید». ^{[5] [6]}

[1] سجده، آیه 18.

[2] تفسیر القمّی:170:2.

[3] الأمالی، صدوق:794:579، الاحتجاج:150:37:2، تأویل الآیات الظاهرة:5:443:2

[4] الفتوح:495:2.

[5] سجده، آیه 20 - 18.

[6] تفسیر الطبری:11:جزء 107:21، فضائل الصحابة:1043:611:2.

نوشته شده توسط گروه قرآن در روز دوشنبه 1390/5/17 ساعت 13:5

من این مطلب را پسندیدم